任何一個(gè)人,他要成為什么樣的人和最終成為什么樣的人,都是他對(duì)自己設(shè)想的結(jié)果。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人的生活之所以與平庸為伍,許多人的人生之所以清苦、貧窮,許多人終其一生,都沒有獲得一次人生的成功,沒有產(chǎn)生過人生的成就感,許多人之所以沒有追求人生卓越、創(chuàng)造人生卓越和超越人生卓越的行動(dòng),首先在于他沒有想過成功,沒有想過獲得成就,沒有想過要追求、創(chuàng)造和超越人生的卓越。由于他沒有想,所以也就沒有做的行動(dòng)和做下去、做好的意志力量;由于他沒有真心實(shí)意地想,所以也就沒有“要”的強(qiáng)烈欲望和“要行”的強(qiáng)烈激情。
“想”與“不想”,都是一種心態(tài);“要”與“不要”,同樣是一種心態(tài);“行”與“不行”,也首先表現(xiàn)為一種心態(tài)并由這種心態(tài)來決定其行還是不行。心態(tài)是靈魂的工廠,意志是心靈工場生產(chǎn)出來的產(chǎn)品。心態(tài)之于人,有兩種性質(zhì)的形態(tài),一種是消極的心態(tài),這種消極的心態(tài)是由不想、不要、不行培育出來的.這種心態(tài)永遠(yuǎn)充滿惰性、惰力,在以惰性、惰力為主宰的心態(tài)工廠里生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,只能是消極的、消沉的生命意志和生存意志,這種生命意志和生存意志只能把人生的船劃向茫茫的人生沒落的黑海,萎縮困頓、平庸無奈、自卑自憐,終其一生。另一種是積極的心態(tài),這種積極的心態(tài)是由想、要、行培育出來的,這種心態(tài)永遠(yuǎn)充滿了向上的力,開放的力,擴(kuò)張的力,在以向上力、開放力和擴(kuò)張力為主導(dǎo)的心態(tài)工廠生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,是積極的、充滿生氣的、膨脹著創(chuàng)生與超越活力的生命意志和生存意志,這種生命意志和生存意志,是人生之船劃向追求卓越、創(chuàng)造卓越、超越卓越的騰流與搏擊相呼嘯的金色大海。自信自強(qiáng)、燦爛輝煌、壯麗偉岸一一這應(yīng)是真正的人生!這應(yīng)是生命的真正意義和偉大價(jià)值!
用快樂的心態(tài)激勵(lì)意志的騰飛人生之“想”和改變?nèi)松?ldquo;想”,就是欲望的涌動(dòng)、涌出、涌現(xiàn);而由人生之“想”和改變?nèi)松?ldquo;想”而變?yōu)楦淖內(nèi)松?ldquo;要”,則是欲望的純化、濃縮、燃燒;將改變?nèi)松?ldquo;要”轉(zhuǎn)化為追求卓越、創(chuàng)造卓越、超越卓越的人生之“行”,則是激情的奔騰與澎湃!意志的騰飛,就在欲望與激情的雙翼鼓動(dòng)下實(shí)現(xiàn)的,它推動(dòng)行動(dòng)的超越、超越、再超越,推動(dòng)生命的創(chuàng)生、創(chuàng)生、再創(chuàng)生。
意志的騰飛在于欲望與激情的推動(dòng),而欲望的燃燒與激情的澎湃,在于靈魂的工廠——心態(tài)的積極與豐滿。因而,激勵(lì)意志騰飛,必須訓(xùn)練心態(tài)。馬登博士說:“保持自己的良好狀態(tài),是每個(gè)人的神圣職責(zé)。”詹姆斯·阿蘭說:“一個(gè)人想什么他就是什么。這句格言不僅對(duì)人類的描述,而且也適合于人生中的一切情況。”人的生活狀態(tài),同樣是人想和為的結(jié)果。沒有對(duì)快樂的愿望,沒有把創(chuàng)造人生的快樂作為生活的動(dòng)力,人的最佳精神狀態(tài)也是不會(huì)創(chuàng)造出來的。
創(chuàng)造最佳精神狀態(tài).應(yīng)從四個(gè)方面同時(shí)努力:一是要以創(chuàng)造人生快樂為最高目標(biāo),沒有明確而高尚的目標(biāo),干什么事都缺乏內(nèi)在的推力和后勁。而歡樂全在于心造:人生的苦樂,不僅在環(huán)境、條件,更在心造。
對(duì)于我們每個(gè)人來講,生命永遠(yuǎn)有限,人生始終苦短。珍惜生命,熱愛生活,就是要?jiǎng)?chuàng)造人生的快樂??鞓啡松敲總€(gè)人的向往和追求.是成就人生的內(nèi)在涵義。人生的快樂。需要一定的環(huán)境和物質(zhì)條件,但這不是根本的。家藏萬金,卻整天為它而擔(dān)心,心神不寧,能有快樂嗎?身居要位,權(quán)力顯赫,追隨者眾多,但在外勾心斗角,百般計(jì)算,回家心里不痛快與家人箭拔弩張,如此不輕松,何談快樂之有?環(huán)境雖艱苦一些,條件也不盡人意,然而工作輕松愉快,與人相處和諧融洽,回家充滿天倫之樂,這樣的生活,在物質(zhì)上雖不如前者富有,卻具有更多的生活內(nèi)涵。