人們對智力潛能開發(fā)的前景普遍感到十分的渺茫和遙遠(yuǎn)，對學(xué)習(xí)方法的有效性也持懷疑態(tài)度，尤其是在目前的局面下，人們自身大都沒有嘗到過學(xué)習(xí)方法給自己帶來的好處，也沒有見過身邊有什么人通過學(xué)習(xí)和使用某一學(xué)習(xí)方法而大幅度提高了自己的學(xué)習(xí)成績，相反，人們在此卻有著大量的挫折經(jīng)驗(yàn)，有著自我嘗試和學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的失敗經(jīng)歷，再加上人們對學(xué)習(xí)的規(guī)律以及有關(guān)學(xué)習(xí)方法的知識知之有限，對如何學(xué)習(xí)和使用這些方法更是缺乏必要的知識和親身體驗(yàn)，所有這些都使得人們大都不相信通過學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)技能的訓(xùn)練能夠大幅度提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效能，這種不相信使得人們對學(xué)習(xí)效能普遍低下的現(xiàn)狀感到無可奈何，只能固守著自我業(yè)已形成的低效的學(xué)習(xí)模式，聽任各種笨拙、散亂、錯(cuò)誤的隨意行為充斥我們學(xué)習(xí)的過程，雖然人們也試圖調(diào)整與改善自己的學(xué)習(xí)方法，但往往也局限在自我摸索、自發(fā)地經(jīng)驗(yàn)總結(jié)這樣一種原始積累的方式，而不去積極地從外部獲取各種營養(yǎng)，不去努力實(shí)踐許多經(jīng)前人檢驗(yàn)的科學(xué)的方法和策略，使得許多迎合心理規(guī)律、本能夠給我們帶來明顯效益的、已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的現(xiàn)成的方法與我們擦肩而過，喪失了許多改善自己、提高自己的機(jī)會(huì)。

  其實(shí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法與操作模式無非就是那些更符合認(rèn)知規(guī)律的方法和途徑，真正高效能的學(xué)習(xí)是各種影響因素同時(shí)趨佳而產(chǎn)生的一種綜合效應(yīng)，是各種學(xué)習(xí)的原理和規(guī)律對學(xué)習(xí)行為的全面規(guī)導(dǎo)與約束而產(chǎn)生的特殊軌跡，而這種最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效的運(yùn)行模式由于是高度順應(yīng)規(guī)律的，因而靠主體天賦結(jié)構(gòu)所決定的行為運(yùn)作是很難自然地符合和達(dá)到的，誤撞、誤碰的幾率很低，雖然在實(shí)際中我們的許多做法也具有一定的效能，那只能是一種偶然，是我們無意地發(fā)現(xiàn)和部分地迎合了規(guī)律，而且其效能也十分有限，離真正科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方式還有很大的距離。因此，靠自然自發(fā)就能高度迎合規(guī)律，進(jìn)而使主體自身潛能得到充分地開發(fā)和釋放幾乎是不可能的。另一條路，我們只能先行探索有關(guān)規(guī)律，然后再用這些規(guī)律引導(dǎo)和規(guī)范我們的學(xué)習(xí)，但是，對這方面規(guī)律的探尋總結(jié)，不是簡單地從我們個(gè)人有限的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中就能夠獲得的，本身需要深厚的心理學(xué)理論功底，不可能僅憑一個(gè)人的力量和自我有限的努力就能夠把握這方面的真髓，正因?yàn)槿绱?，一些?yōu)秀的學(xué)習(xí)尖子在介紹他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，只能非常有限地說出一些零散的、表面化的東西，他真正所擁有和憑借的東西往往表達(dá)不出來，于是，旁人自然也就很難分享和借鑒其成功的經(jīng)驗(yàn)。因此，這種寄希望于通過自己的探索和努力，就能發(fā)現(xiàn)和找到學(xué)習(xí)秘訣的思路和做法也是行不通的。總之，要真正充分利用我們的智力資源，使我們的智力活動(dòng)模式盡可能地符合心理規(guī)律，無論靠我們的天賦本能還是靠我們的自發(fā)探索，都不可能真正地達(dá)到，必須借助于外部的力量，通過學(xué)習(xí)和吸納各種現(xiàn)成的科學(xué)方法來獲得，而盲目的自信和對外部經(jīng)驗(yàn)的簡單排斥，寄希望于依靠自己的力量來發(fā)現(xiàn)各種高效能的方法，往往是徒費(fèi)心力的，至少也是非常不劃算的。

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