自然，希望孩子過(guò)上好生活并沒(méi)有什么不好。但是完全不贊成偽君子式的道德說(shuō)教。“應(yīng)當(dāng)滿足現(xiàn)狀，不要企圖向不切實(shí)際的目標(biāo)高攀。”

  “是的，要努力改善自己的生活條件。是的，要給孩子們提供一切可能，讓他們生活得比我們強(qiáng)。但不要竭力將他們?cè)炀统蓪?duì)自己從屬于某一社會(huì)階層而感到恥辱，怕承認(rèn)自己的出身，極力耍忘掉它，也不敢向周?chē)娜颂崞鹚?，躲避斗?zhēng)的暴發(fā)戶。變成墮落分子，或者更糟——成為我們一生所反對(duì)的那個(gè)社會(huì)的工具。”這種現(xiàn)象極常見(jiàn)，而且它存在于相當(dāng)廣泛的領(lǐng)域中。因此，必須敲起警鐘——這樣做危險(xiǎn)！我們的責(zé)任是向孩子提供斗爭(zhēng)的手段。讓他們把這個(gè)問(wèn)題處理得比我們高明，比我們更自覺(jué)，顯得更博學(xué)，更有權(quán)威。而不是為孩子們尋找放棄我們事業(yè)的合法理由。

  許多父母希望孩子受到教育，幫助他們沿著社會(huì)的階梯向上爬。認(rèn)為孩子越是在學(xué)業(yè)上與功名上出眾，就會(huì)越少地想到自己的出身，也就越少為之“苦惱”。這種情形常常發(fā)生在政治與社會(huì)地位前景仍然很暗淡的家庭里。另外一些家庭擔(dān)心孩子被培養(yǎng)得與同齡人不同，而會(huì)受到孤立。

  盡管存在著客觀與主觀的困難，也一定要戰(zhàn)勝迫使我們沉默的恐懼心理。不然的話，我們的調(diào)和態(tài)度必然反應(yīng)到孩子身上。他們會(huì)感到家里的人意見(jiàn)不一致，虛偽。我們的窘迫感也會(huì)傳染給孩子們，形成他們的膽怯心理，那他們就會(huì)真正的覺(jué)得自己與大家不同，也就會(huì)本能地離群了。

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