歐陽修(1007—1072),北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,吉州吉水(今屬江西)人。慶歷中任諫官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。歐陽修主張文章應(yīng)“明道”、致用,對(duì)宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿,并積極培養(yǎng)后進(jìn),是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,為“唐宋八大家”之一;詩風(fēng)與其散文近似,語言流暢自然;其詞婉麗,承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響,有《歐陽文忠公集》遺世?! ?BR> 北宋大中符年間,也就是公元1011年初夏的一天,在江西永豐縣瀧岡溪畔,一位頭插白花,身著素裝的年輕女子,和一個(gè)4歲的小男孩面對(duì)面地坐在沙灘上。那女子折了一根荻桿,在抹平的沙地上寫了一行字,然后將荻桿交給了孩子,那小男孩便照著沙地上的字樣一筆一筆地畫著,漸漸地入迷了。這位女子是誰呢?這個(gè)4歲的小男孩以后成為中國古代歷史上的一位大文豪。他就是北宋中期當(dāng)之無愧的文壇宗師歐陽修,那位女子便是他的母親鄭氏?! W陽修4歲時(shí),其父歐陽觀在泰州(今江蘇泰州市)軍事判官任上去世,母親鄭氏帶他投靠叔父歐陽曄。因其父為官清廉,死后家貧如洗,買不起紙筆,母親只好以蘆荻作筆,以沙灘作紙,教歐陽修認(rèn)字。歐陽修也非常聽話,跟著母親的教導(dǎo),在地上一筆一劃地進(jìn)行寫字練習(xí),反反復(fù)復(fù)地練,錯(cuò)了再寫,直到寫對(duì)寫工整為止,一絲不茍。這就是史書所傳的“鄭夫人畫荻教子”。鄭氏的這種教導(dǎo),使歐陽修從小打下了良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)?! W陽修的父親去世后,家中生活的重?fù)?dān)全部落在歐陽修的母親身上。母親不斷地給他講如何做人的故事,告訴他不要隨聲附和,隨波逐流;還教他認(rèn)字寫字,教他讀唐代詩人周樸、鄭谷發(fā)及當(dāng)時(shí)的九僧詩。
歐陽修由于家里窮,常去借書看,在隨州城南的李家是一個(gè)藏書家。歐陽修不斷到這里與李家的孩子一起玩,時(shí)間久了,就將李家的書借回家看,無論是嚴(yán)寒的隆冬,或者是赤日炎火的盛夏,從不間斷,從不松懈。每見到書上一些好的內(nèi)容,他都趕快把它抄下來。一天,他從李家舊紙筐里,發(fā)現(xiàn)一本六卷本韓昌黎先生的文集,經(jīng)主人允許,便帶回家里。打開一看,大開眼界,便廢寢忘食、日以繼夜地閱讀。他高興地說,世上竟有這么好的文章。當(dāng)時(shí)歐陽修的年紀(jì)還小,對(duì)韓愈的文學(xué)思想內(nèi)容還吃不透。然而他卻為韓愈散文的不平凡的風(fēng)格所感動(dòng)。他痛切地感到宋初以來,在社會(huì)上流行的那種只講文法、華而不實(shí)的文章,毫無用處,實(shí)在是誤人子弟。而正是在這種思想的啟迪下,一個(gè)學(xué)習(xí)韓愈,革除當(dāng)時(shí)文壇上那種壞風(fēng)氣的念頭,在他的腦海里油然升起?! ?BR> 良好的品德是成長必需具備的條件。歐陽修的父親生前曾在道州、泰州做過管理行政事務(wù)和司法的小官。他關(guān)心民間疾苦,正直廉潔,為民所愛戴。歐陽修長大做了官以后,母親還經(jīng)常不斷地將他父親為官的事跡講給他聽。她說:你父親做司法官的時(shí)候,常在夜間處理案件,對(duì)于涉及到平民百姓的案宗,他都十分慎重,翻來覆去地看,凡是能夠從輕的,都從輕判處;而對(duì)于那些實(shí)在不能從輕的,往往深表同情,嘆息不止。她還說:你父親做官,廉潔奉公,不謀私利,而且經(jīng)常以財(cái)物接濟(jì)別人,喜歡交結(jié)賓朋。他的官俸雖然不多,卻常常不讓有剩余。他常常說不要把金魚變成累贅。所以他去世后,沒有留下一間房,沒有留下一壟地。她告誡兒子說:對(duì)于父母的奉養(yǎng)不一定要十分豐盛,重要的是要有一顆孝心。自己的財(cái)物雖然不能布施到窮人身上,重要的是心存仁義。我沒有能力教導(dǎo)你,只要你能記住你父親的教誨,我就放心了。母親的這些語重心長的教誨,深深地印在歐陽修的腦海里?! ?BR> 景祐元年(1034年),歐陽修任職已滿三年,回京述職,被留在京城編寫《崇文書目》。景祐三年(1036年),范仲淹與權(quán)貴斗爭失敗,被逐出京城。歐陽修雖與范仲淹并無交情,但自幼受母親教導(dǎo),處處以父親歐陽觀的為人處世來指導(dǎo)自己,不茍合于世俗。他眼見忠臣蒙冤,義憤填膺,毅然提筆,不顧“戒越職言事”的禁令,以文章論救范仲淹,指責(zé)諫官高若訥諂媚權(quán)貴,利欲熏心,文過飾非,不主持正義,“不復(fù)知人間有羞恥事”。措辭如此激烈,自然激怒了高若訥等人。很快,歐陽修受誣被貶,也離開了京城,出任夷陵(今湖北宜昌)縣令。由于權(quán)貴們逼迫甚緊,歐陽修來不及收拾妥當(dāng),就匆匆上船離京。倉促之間,他落入水中險(xiǎn)些淹死在汴河的激流中。此時(shí)的歐陽修,心情極度沮喪。他的母親鄭氏,這位飽嘗生活苦難的女子,堅(jiān)決支持兒子的行動(dòng),面對(duì)窘境談笑自如,并不顧體弱多病,提出跟隨歐陽修前往夷陵。母親的理解和支持,在歐陽修人生極為低潮的時(shí)候,再次起到了積極的作用,歐陽修漸漸從被貶的落魄心情中調(diào)整過來,重新燃起了對(duì)生活、對(duì)事業(yè)的熱愛之情,最終官復(fù)原職,開始了一段新的奮斗歷程。