黃炎培(1878-1965)字任之，上海浦東川沙縣人。他深感我國實業(yè)的不發(fā)達，學校教育脫離生活實際，中學生畢業(yè)無就業(yè)之技能，而用人者又嘆乏才，并受到美國職業(yè)教育的影響。1917年在上海發(fā)起成立中華職業(yè)教育社?？谷諔?zhàn)爭期間，黃炎培積極參加抗日救國活動，從事民主運動。中華人民共和國成立后，任中央人民政府政務(wù)院副總理兼輕工業(yè)部部長等職。

黃炎培倡導建立了溝通教育與職業(yè)；采取發(fā)展人類生活智能與服務(wù)精神的途徑，使教育者能為己治生，為群服務(wù)；達到使無業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂業(yè)的終極目標的職業(yè)教育思想體系。這個體系的理論基礎(chǔ)是他對職業(yè)的本質(zhì)和對教育功能的分析。他認為。職業(yè)是社會生存所必需的分工的產(chǎn)物．教育是保持和發(fā)展各行各業(yè)的條件。他說：人類一切問題的中心，是生活。為了生存就要有供給，自社會生活采分工制，求工作效能的增進與工作者天性、天才的認識與浚發(fā)，進而與其工作適合，于是乎有職業(yè)教育。教育的功能是傳道、是發(fā)展。前人所獲得的知識和經(jīng)驗，樂于傳給后人，后人從仿效中獲得改進，或進而有所發(fā)明，這就是教育因此，教育是延續(xù)社會生產(chǎn)，社會生活，保持和發(fā)展各行各業(yè)的條件?？茖W是近代工業(yè)革命的先導，教育是擴大科學運動之先聲。蓋今商戰(zhàn)、工戰(zhàn)，無非學戰(zhàn)。

黃炎培認為，職業(yè)本身具有雙重意義，其含義是：職業(yè)一名詞，包含對己謀生與對群服務(wù)，實是一物兩面。二是職業(yè)外適于社會分工制度之需要，內(nèi)應天生人類不齊才性之特征，不僅要求供需相濟，而且要求才性相近，才能使事得人，使人得事，使百業(yè)效能賴以增進，并使人獲得職業(yè)的樂趣。因此，根據(jù)職業(yè)的本質(zhì)和教育的本質(zhì)，他認為職業(yè)教育應達到四個目的：一謀個性之發(fā)展；二為個人謀生之準備；三為個人服務(wù)社會之準備；四為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備。

可以看出黃炎培的教育思想一開始就突破了就教育論教育，就職業(yè)教育論職業(yè)的局限，到1926年更進一步提出了大職業(yè)教育主義，可以說他的職業(yè)教育思想體系，就是大職業(yè)教育思想。主要包括以下論點。

1．提倡職業(yè)教育，同時須分一部分精神，參加全社會的運動。 社會不改革，教育辦不好，也無從發(fā)達職業(yè)教育，他說：吾們深深覺到，吾們的教育工作如其不配合于一個合理的政治主張和措施中，是不能有什么成效的。職業(yè)教育只有在民族解放、民權(quán)平等、民生幸福的國家社會里，才能實現(xiàn)他的造福人群的理想。反過來講。又賴有職業(yè)教育的努力，吾們民族解放、民族平等、民生幸福的國家社會才能加速的出現(xiàn)。

2．辦職業(yè)學校的，須同時和一切教育界、職業(yè)界努力溝通和聯(lián)絡(luò)。須有最高的熱誠，參與一切；有最大的度量，容納一切。這包括以下內(nèi)容。

(1)教育與職業(yè)相溝通，學校與社會相溝通。一般學校設(shè)施，皆以社會為根據(jù)，以落地不能動的飛機式為大戒。

(2)建教合作。把教育和實業(yè)聯(lián)為一體，一方安插人才，解決生計；一方即是開發(fā)地方產(chǎn)業(yè)。

(3)以適應需要為主是職業(yè)教育不可離的原則。職業(yè)學校程度和年限，是完全根據(jù)社會需要和該科修習上的需要，而且職業(yè)學校修業(yè)年限宜分節(jié)，每節(jié)宜短，這也是他的原則。在設(shè)置上不可拘系統(tǒng)而忽供求。不能比照普教學制、系統(tǒng)設(shè)置，應是多層次、多形式、多規(guī)格的。

(4)職業(yè)教育應能包容一切。黃炎培曾提倡過各式各樣的職業(yè)教育，如裁兵后職業(yè)教育，傷兵職業(yè)教育，災民職業(yè)教育，清室旗人職業(yè)教育等等。中華職業(yè)教育社在抗日戰(zhàn)爭勝利后，曾受委托辦理過傷殘重建服務(wù)處，試辦戰(zhàn)后傷殘職教?？傊灿猩媶栴}之處，都應有職業(yè)教育。

3．職業(yè)教育應貫徹于各級各類教育之中。黃炎培說：以廣義的職業(yè)教育言之，凡教育皆含職業(yè)之意味。普通教育亦應改良以適應職業(yè)之需要。小學應設(shè)各種職業(yè)準備科，或于高小設(shè)職業(yè)科。中學不應專以準備升大學為目標，升學準備，就業(yè)準備必須合一。專科學校的使命在造就實用人才，同時亦須重視人格訓練，以免由于實用而流于功利化。大學教育的真正使命在培養(yǎng)崇高的人格及深博的學術(shù)。課程必須專精，不必繁重。

4．職業(yè)教育應育徹全教育過程和全部職業(yè)生涯。其體系應該是：職業(yè)陶冶──職業(yè)指導──職業(yè)教育──職業(yè)補習和再補習。

5．職業(yè)教育在學校制度上地位應是一貫的、正統(tǒng)的和整個的。一貫的，即應建立起從初級到高級的職業(yè)教育系統(tǒng)，而且其他各級各類教育也要與職業(yè)教育相溝通；正統(tǒng)的，指學校教育以準備升學為常例，準備就業(yè)為例外的傳統(tǒng)觀念應根本打破，以普通教育學校為正統(tǒng)的教育，以職業(yè)學校為偏系的教育，這種陳舊觀念應徹底鏟除。

6．辦學體制應政府統(tǒng)制(統(tǒng)籌之意)雙管齊下，學習制度應?？埔挥?，學習互進。雙管齊下即一方推廣職業(yè)學校，一方于高等小學、中學分設(shè)職業(yè)科。黃炎培認為這樣做有四利：固校多途，以待學者自擇；需費?。挥袑？戚^完備之設(shè)備，而普通科課業(yè)歸于切實；化除升學者與就業(yè)者階級之見。學習互進指初中畢業(yè)后入分科高中，畢業(yè)后就業(yè)或?qū)嵙曇荒暧袟l件再入所習同科的大專院校，畢業(yè)后任職；如有進一步發(fā)展可能，再入所習同科之研究院，謂之?？埔回?，學習互進。黃炎培認為這樣培養(yǎng)出的人，才具有真才實學，與恃資格名位者完全不同。

7．實施全面積業(yè)教育。全面的職業(yè)教育是：既要培養(yǎng)職業(yè)智能，又要培養(yǎng)職業(yè)道德與服務(wù)精神，既要學習科學知識，又要特別重視學習和實踐能力的培養(yǎng)，手腦要聯(lián)合訓練；須絕對的因地制宜，因材施教，不但著重職業(yè)智能，而且還要養(yǎng)成他們適于這種生活的習慣。培養(yǎng)的學生不能缺乏能力，而富于欲望；重視謀職能力和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。這樣的職業(yè)教育才能區(qū)別于改良藝徒教育。

黃炎培的職業(yè)教育思想對我國現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展有著重要影響，至盡仍有極大的現(xiàn)實意義，是我國職業(yè)教育現(xiàn)代化重要奠基人。他所創(chuàng)立的中華職業(yè)教育社至今已有76年。職教社在全國解放前有社員三萬多人，出版的刊物、書籍120多種，從1917年到1949年辦理學校共10所，職業(yè)補習教育機構(gòu)49所，職業(yè)指導機構(gòu)25處，農(nóng)村改進事業(yè)30處，前后累計舉辦、代辦或合作事業(yè)114處。目前中華職業(yè)教育社總社在北京、上海、云南、河南、河北、黑龍江、福建、安徽、深圳、重慶等九省市有地方職教社和支社，是我國活動時間最長的人民教育團體。

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