作者簡(jiǎn)介
　　栗原熙華，系日本籍華人。年輕時(shí)曾在上海當(dāng)過(guò)幼兒園教師，現(xiàn)在日本是自由職業(yè)者，對(duì)學(xué)前教育有感情，自身有育兒經(jīng)驗(yàn)，女兒是日本國(guó)立大學(xué)優(yōu)秀生。

　　POINT 從事人腦研究和分析的專家們說(shuō)，嬰兒在出生之前；即孕育7個(gè)月開(kāi)始腦已經(jīng)在迅速地發(fā)育，嬰兒、幼兒的腦就似一個(gè)小宇宙，也有專家認(rèn)為幼兒的腦是生物學(xué)上的超級(jí)“電腦”。所以，絕對(duì)不要認(rèn)為剛生下的孩子還什么也不懂，只是給予衣、食、寢的照顧。其實(shí)，在媽媽妊娠期間就該注意“胎兒教育”，以下幾點(diǎn)是在日本比較流行的方法。

　　啟蒙教育1 跟寶寶玩“藏臉”的游戲

　　好像世界上很多國(guó)家都流行，日本曾在1967年出版的一本連環(huán)畫(huà)，直到2009年10月連續(xù)印刷了170版，可想而知它的銷量有多好，一直是有孩子家庭的必不可少的兒童讀物。書(shū)里的內(nèi)容就是我們中國(guó)人也對(duì)嬰兒們經(jīng)常用的“手法”。這就是“在這里，在這里，哞……”在嬰兒面前，大人邊說(shuō)邊把自己的臉遮起來(lái)，或者把東西（玩具）藏起來(lái)，然后突然出現(xiàn)在嬰兒的眼前。這個(gè)使世界的嬰兒們興奮的動(dòng)作，可以刺激嬰兒的頭腦，使神經(jīng)細(xì)胞增長(zhǎng)。

　　啟蒙教育2 “背”孩子而不是“抱”孩子

　　中國(guó)廣東地區(qū)也有背孩子的習(xí)慣。據(jù)我所知：過(guò)去，由于婦女既要帶孩子又要干活或做家務(wù)，都是用一條由棉布作成的專用的背帶，把孩子背在背上。其實(shí)這是非常合理、科學(xué)的做法。一方面母親的雙手空著可以干活、做飯等；另一方面，孩子被背著，自己就能掌握平衡。札幌國(guó)際大學(xué)的幼教專家平野教授認(rèn)為“背”還能促使嬰兒逐漸地、自然地適應(yīng)“社會(huì)生活的必要空間”。

　　啟蒙教育3 逐漸訓(xùn)練選擇“兩者取一”

　　這會(huì)發(fā)展寶寶的“前額葉”，培養(yǎng)孩子的決斷性，使其將來(lái)進(jìn)入社會(huì)后增強(qiáng)生活力量，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。拿兩樣不同的東西，比如蘋(píng)果和桔子放在孩子的面前，先讓孩子嗅一下味道，然后問(wèn)他要“這個(gè)還是那個(gè)？”或者把不同顏色、不同形狀的積木讓孩子自由選擇。這一過(guò)程會(huì)發(fā)展孩子的自主力、獨(dú)立性和判斷力。

　　啟蒙教育4 教孩子學(xué)會(huì)正確的拿筷子、拿筆等方法

　　在孩子2歲前后可以讓孩子學(xué)拿筷子、拿調(diào)羹、拿筆了。教的時(shí)候務(wù)必與孩子坐在同一方向進(jìn)行，如果坐在對(duì)面教的話，會(huì)使孩子有與大人一樣的方向感，即：孩子會(huì)用左手使用。

　　啟蒙教育5 讓孩子從幼兒期形成“時(shí)間概念”

　　為了自小培養(yǎng)時(shí)間觀，家里各房間、廚房、浴室等處的鐘的式樣應(yīng)該統(tǒng)一。當(dāng)然并不是教孩子識(shí)鐘，而是讓孩子根據(jù)家里鐘的指針的方向養(yǎng)成生活習(xí)慣，這樣長(zhǎng)大后就可以養(yǎng)成嚴(yán)格遵守時(shí)間及有自己的生活規(guī)律，要使用有指針和數(shù)字的鐘為佳。

　　啟蒙教育6 從小讓孩子幫助媽媽做事

　　讓寶寶做自己的小幫手，比如疊毛巾，收拾玩具，把書(shū)插進(jìn)書(shū)架中等。疊毛巾時(shí)是應(yīng)該教孩子學(xué)會(huì)分三等份折，不要使用對(duì)折的方法，這樣孩子頭腦中會(huì)有“量”的概念。另外，玩過(guò)的玩具等結(jié)束后要學(xué)會(huì)收拾、整理，然后再去做另一件事。