禮貌、禮節(jié)向來(lái)被認(rèn)為是孩子們比較抵觸的東西，因此不論是作為教授方的父母和老師，還是被教育方的孩子，都對(duì)禮貌、禮節(jié)的學(xué)習(xí)感到頭疼。孰不知，只要在教授方面肯下功夫，孩子在日常生活中就能夠自然地掌握禮貌、禮節(jié)。

  以獨(dú)特的下町文化論而聞名于世的加太先生，曾在一本叫做《兒童心理》的雜志中，寫(xiě)了一些很有啟發(fā)性的實(shí)踐記。

  一般來(lái)講，父母是不會(huì)把自己孩子的名字叫錯(cuò)的。而加太先生卻經(jīng)常故意叫錯(cuò)自己女兒的名字。這就是加太先生的“功夫”所在。原本孩子叫“tomoko（朋子）”，加太先生卻故意叫成“tomato（在日語(yǔ)中是西紅柿的意思）”。

  孩子聽(tīng)到自己的名字被叫錯(cuò)，自尊心受到了極大的傷害，自然會(huì)提出強(qiáng)烈抗議，要求改正；“我叫tomoko，不叫tomato!”

  表面看來(lái)，這似乎是父母逗孩子玩的一種游戲。實(shí)際上，通過(guò)這種“游戲”，加太先生教給孩子很多東西。

  援引加太先生的話來(lái)說(shuō)，“孩子的自我認(rèn)知，是從自己的名字開(kāi)始的。如果大人故意叫錯(cuò)他的名字，他會(huì)意識(shí)到原來(lái)大人也有出錯(cuò)的時(shí)候，這便引發(fā)了孩子對(duì)他人的認(rèn)知。另外，還可以讓孩子認(rèn)識(shí)到，大人也有出錯(cuò)的時(shí)候，大人沒(méi)有什么了不起的，只要提出自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)，是能夠得到認(rèn)可的。這就向孩子們灌輸了人人平等的思想。”

  據(jù)說(shuō)，加太先生的妻子故意拍打了女兒之后，就“挑唆”女兒道：“tomoko！打人是不對(duì)的。不能只挨打，要還手。爸爸按著媽媽了，來(lái)，打媽媽的屁股！”聽(tīng)tomoko講，自己還真有兩次打了媽媽的屁股。加太先生通過(guò)這種方法，教育孩子要反對(duì)暴力，樹(shù)立人人平等的思想。據(jù)說(shuō)加太先生的女兒現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀的教師。

  當(dāng)然，我并不是要求每一位家長(zhǎng)都接受“加太式教育法”。我只是想告訴每一位家長(zhǎng)，教育孩子不是非要擺出一副上課的架勢(shì)來(lái)，而是要通過(guò)日常生活中的一些小事，讓孩子在不知不覺(jué)中掌握將來(lái)用以安身立命的禮貌禮節(jié)。這當(dāng)然需要家長(zhǎng)們下一番“功夫”了。

  加太先生的成功之道就是把孩子當(dāng)成和自己平等的人來(lái)對(duì)待。單純地對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng)式教育，是不能讓孩子學(xué)會(huì)禮貌禮節(jié)的。因?yàn)榧议L(zhǎng)的姿態(tài)對(duì)孩子的教育產(chǎn)生著不可估量的影響。

  有強(qiáng)烈的自我認(rèn)知能力，能理直氣壯地表達(dá)自己的主張，孩子在具備這些能力之后，會(huì)自然掌握禮貌禮節(jié)，真正的禮儀是在上述能力的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。人很容易走人這樣一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為禮貌禮節(jié)不過(guò)足些形式上的東西。如果您是這樣認(rèn)為的話，那永遠(yuǎn)也不會(huì)具備禮貌禮節(jié)。

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