學(xué)習(xí)是需要在一定的環(huán)境下完成的。例如,在學(xué)習(xí)外語時(shí)要有語言環(huán)境,在國語環(huán)境中學(xué)習(xí)外語是比較困難的,學(xué)習(xí)的時(shí)間也比較長,這就是一些外語補(bǔ)習(xí)班要請外國人來授課的原因。孩子需要不同的學(xué)習(xí)環(huán)境來學(xué)習(xí)不同的知識,而學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造是要家長和孩子共同來完成的。
學(xué)習(xí)的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。作為家長,給孩子創(chuàng)造一個有益學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境也許不是什么難事,但家長創(chuàng)造出來的環(huán)境是家長認(rèn)為好的環(huán)境。例如,給孩子單獨(dú)的學(xué)習(xí)房間,準(zhǔn)備好書桌、書架、書等,這都是物質(zhì)的。但很多家長往往會忽略精神環(huán)境的創(chuàng)造,所謂的精神環(huán)境是指愉快的學(xué)習(xí)心情,好的學(xué)習(xí)氛圍。精神環(huán)境的創(chuàng)造不是一件輕而易舉的事,但精神環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境還要重要。
在大城市,物質(zhì)條件比較好,師資力量也雄厚,好的物質(zhì)環(huán)境很容易找到。然而越是物質(zhì)條件好的地方,孩子學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)卻越不容易找到。其原因就是大城市學(xué)習(xí)的精神環(huán)境不是很好,常會有這樣那樣因素的影響,讓孩子分心的事有很多,諸如同學(xué)之間的攀比、社會不良現(xiàn)象等。不過,精神環(huán)境的好壞主要還是由孩子本身的思想決定的。常言道,出淤泥而不染,當(dāng)孩子將主要精力放在學(xué)習(xí)上的時(shí)候就不易被外界因素所干擾,這就是我們在一些雜亂的場合仍能見到有孩子在學(xué)習(xí)的原因。如果孩子能將主要精力放在學(xué)習(xí)上,即使物質(zhì)條件差一些也會無關(guān)緊要。這就是讓孩子自我創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境的主要內(nèi)容。
為什么這么說?因?yàn)楹⒆記]有經(jīng)濟(jì)來源,讓他們自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境是不可能的,現(xiàn)今的生活條件也無須孩子考慮學(xué)習(xí)的物質(zhì)問題。因此讓孩子自我創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)質(zhì)上是讓孩子將主要精力放在學(xué)習(xí)上。如何才能讓孩子將主要精力放在學(xué)習(xí)上呢?以下是幾點(diǎn)建議。
1.樹立正確的世界觀、人生觀
世界觀是指一個人對世界的看法和認(rèn)識,人生觀是指一個人對人生的態(tài)度。
在樹立孩子正確的世界觀和人生觀的過程中,父母是特殊的榜樣,父母的言行直接影響著孩子,其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他榜樣。我們可以仔細(xì)觀察身邊的人,不難發(fā)現(xiàn)小孩是父母的影子,孩子所表現(xiàn)出來的做法與想法正是父母的做法與想法。因此,父母要時(shí)刻注意自己的言行,為孩子做一個好榜樣。
2.提高孩子辨別是非的能力
孩子的社會經(jīng)驗(yàn)少,辨別是非的能力很弱,常常會模仿成年人的一些做法,再加上孩子有好奇心理,這更減弱了他們辨別是非的能力,這時(shí)就需要父母加以教育和引導(dǎo)。父母可以通過正反兩方面的人和事來教育孩子,告訴他們什么是好的,什么是壞的,要不斷地教育孩子學(xué)會考慮做事的后果,了解三思而后行的重要性。
在對待孩子的錯誤上要有耐心,以說服教育為主,和孩子一起分析錯誤的原因,找出孩子犯錯的心理因素。如孩子抄別人的作業(yè),就要幫孩子分析為什么抄作業(yè),是因?yàn)椴粫?,還是因?yàn)閼卸?,或者是因?yàn)樨澩娑?,或者還有其他原因,要一點(diǎn)點(diǎn)地分析,找出問題所在,讓孩子了解不做作業(yè)是錯誤的,并且讓孩子了解做作業(yè)的重要性和不做作業(yè)的后果。如果首先就罵一頓,甚至打一頓,孩子以后還是會抄作業(yè),而且還會說一些謊話來逃避責(zé)罰。
3.適當(dāng)?shù)丶右约s束
約束是有必要的,而且是必需的,因?yàn)楹⒆踊顫姾脛?,其注意力容易分散,家長要能適當(dāng)?shù)丶右约s束。適當(dāng)是指家長的做法要符合青少年的生理特點(diǎn),即青少年的注意力保持時(shí)間不長,應(yīng)在他的注意時(shí)間內(nèi)加以約束??梢缘脑?,最好是家長與孩子一同學(xué)習(xí),您可以在孩子身邊讀書、看報(bào),雖然犧牲了一些休息娛樂的時(shí)間,但收到的教育效果卻是非常好的。試想,如果其他人在玩,而你卻在干活,你的心里是什么滋味,這樣就能理解您在看電視而讓孩子學(xué)習(xí)時(shí),孩子的心里是多煎熬了。
另外,約束是暫時(shí)的,適當(dāng)約束的最終結(jié)果是讓孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。讓孩子的精力放在學(xué)習(xí)上是要經(jīng)過一番努力的,要從思想、行為等多方面人手,以說服教育為主,加強(qiáng)引導(dǎo),使孩子逐步養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,自然就會將精力放在學(xué)習(xí)上。
最后需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):“授之以漁而不授之以魚”。授之以漁是指教給他捕魚的方法,授之以魚是給他一條魚,整句話的意思是教授方法要好過給予實(shí)物。家長要細(xì)心體會“授之以漁”,因?yàn)榉椒ㄊ呛苤匾模覀儾豢赡転楹⒆訙?zhǔn)備好一切,但我們可以教會孩子自己去準(zhǔn)備,讓孩子學(xué)會自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境的方法。