作者: 中江嘉男 上野紀(jì)子(日) 著
出版社: 南海出版
開(kāi)本: 16
上架日期: 2005-11-18
普通價(jià): ¥108
《鼠小弟的生日》--兒童文學(xué)與荒誕性
鼠小妹織了一件小背心,送給鼠小弟做生日禮物。她想把禮品盒包得漂漂亮亮的,可是怎么也包不好。動(dòng)物們一個(gè)個(gè)登場(chǎng),熱心地來(lái)幫忙,費(fèi)了九牛二虎 (實(shí)際上是一鼠一鴨一豬一獅一馬一象) 之力,禮物終于包好了??墒?,當(dāng)大家抬起禮品盒,送給鼠小弟時(shí),鼠小妹卻驚異地發(fā)現(xiàn),小背心根本就沒(méi)被放進(jìn)盒子里……
故事進(jìn)展過(guò)程中,隨著一個(gè)比一個(gè)大的動(dòng)物的登場(chǎng),包禮物的場(chǎng)面越來(lái)越熱鬧。動(dòng)物們認(rèn)真賣力的表情和動(dòng)作,與最后的結(jié)果之間形成的落差,使作品顯得非常荒誕可笑。
《鼠小弟的生日》屬于nonsense的作品。Nonsense通常譯作荒誕無(wú)聊,在文學(xué)藝術(shù)中,有一類表現(xiàn)非理性、無(wú)意義內(nèi)容的作品,即為nonsense。
在兒童文學(xué)中,最著名的nonsense作品是英國(guó)作家劉易斯·卡羅爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》,它打破了在此之前以啟蒙主義為宗旨的兒童文學(xué)傳統(tǒng),以豐富的想像、怪誕離奇的情節(jié)和諧謔贏得了兒童的歡迎。
Nonsense文學(xué)并不試圖告訴讀者什么,教育讀者什么,它往往只是一種游戲之作,而且不遵循事物的常理。但是,正是這種打破常規(guī)常理的荒誕,把讀者帶到精神解放的天地,鼓起想像的翅膀。
Nonsense作品對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),是無(wú)害有益的。而且,比起大人來(lái),想像力豐富的孩子們似乎更容易進(jìn)入Nonsense的世界。
從各國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,越往現(xiàn)代, Nonsense作品在兒童文學(xué)的中的比重越一點(diǎn)點(diǎn)大了起來(lái)。為什么會(huì)這樣?這或許可以從Nonsense文學(xué)的本質(zhì)在于它的游戲精神這一點(diǎn)獲得解釋。游戲在兒童成長(zhǎng)中的作用已是教育學(xué)、兒童發(fā)展學(xué)的理論早就釋明、無(wú)需在這里論證的事實(shí)。
《打破杯子的鼠小弟》--兒童與說(shuō)謊
有關(guān)兒童說(shuō)謊的故事很多,其中最為人熟知的恐怕要屬伊索寓言中的《狼來(lái)了》,意大利童話《木偶奇遇記》中那個(gè)一說(shuō)謊鼻子就變長(zhǎng)的小木偶皮諾曹也給人印象深刻。
孩子是會(huì)說(shuō)謊的。心理學(xué)研究表明, 很多三歲前的孩子就已經(jīng)知道說(shuō)謊了。我們每個(gè)人也都在成長(zhǎng)的過(guò)程中或多或少有過(guò)說(shuō)謊的經(jīng)歷。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)沒(méi)說(shuō)過(guò)謊而長(zhǎng)大的孩子呢?
鼠小弟正是這樣一個(gè)普普通通的孩子。他打破了杯子,這其實(shí)算不上犯錯(cuò),但他從以往的經(jīng)驗(yàn)中知道會(huì)挨媽媽說(shuō)。于是,他發(fā)揮想像力編出一個(gè)又一個(gè)理由,想為自己開(kāi)脫。正當(dāng)他為自己的小聰明感到得意時(shí),卻在眾目睽睽之下又一次打破了杯子。鼠小弟終于跑去對(duì)媽媽說(shuō)∶"我把杯子打破了。"
《打破杯子的鼠小弟》并不是《狼來(lái)了》式的深刻寓言,也不是《木偶奇遇記》那樣帶有說(shuō)教性的故事,它只是用一幅幅有趣的圖畫(huà)把兒童撒謊的心理活動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致,孩子們會(huì)抱著親切的感覺(jué)進(jìn)入故事,和鼠小弟一起去尋找擺脫困境的辦法。故事的結(jié)尾用幽默的手法使鼠小弟沒(méi)能撒謊,做了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。誰(shuí)能說(shuō)這個(gè)愉快的故事沒(méi)有意義呢?
兒童道德品質(zhì)的發(fā)展,經(jīng)歷著從無(wú)律到他律到自律的幾個(gè)階段。《打破杯子的鼠小弟》一書(shū)中,鼠小弟不是一個(gè)自律的孩子。要是沒(méi)有大家看見(jiàn),鼠小弟還會(huì)不會(huì)跑去對(duì)媽媽承認(rèn)是它打破了杯子呢?可見(jiàn)兒童撒謊與外部環(huán)境的關(guān)系是很重要的。創(chuàng)造良好的環(huán)境,使兒童減少犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),是教育的藝術(shù),是成人應(yīng)該思考的。自律是道德的最高境界,愿小讀者和鼠小弟一起成長(zhǎng)。
《鼠小弟和大象哥哥》--美好的性格
鼠小弟個(gè)子小,力氣小,膽子小,本領(lǐng)小,它很羨慕大象?!妒笮〉芎痛笙蟾绺纭芬粫?shū),故事雖然簡(jiǎn)單,卻涉及了一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)而重要的主題∶怎樣認(rèn)識(shí)自我。
人生來(lái)是不同的。許多因素,諸如身材、相貌、體質(zhì)、心智等等,是自然的造化,人無(wú)法選擇也無(wú)法改變。書(shū)中的鼠小弟是一個(gè)弱小者,和大象比起來(lái),它有許多先天不足。大象一甩長(zhǎng)鼻子就摘下了樹(shù)上的蘋(píng)果,它只能眼巴巴地在樹(shù)下看著;大象抬眼就望見(jiàn)遠(yuǎn)處,它跳著腳也望不見(jiàn);大象毫不費(fèi)力地頂走大石頭,它累得頭冒汗,眼發(fā)花,胡子尾巴一塊兒顫,小石塊卻紋絲不動(dòng);大象邁一步,夠它跑半天……一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面把鼠小弟在與大象對(duì)比時(shí)的沮喪心情惟妙惟肖地描繪出來(lái)。幼兒在有了自我意識(shí)以后,對(duì)自己和他人的差異,就漸漸地學(xué)會(huì)比較了。因此鼠小弟的這種沮喪,也是許多兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中常常體會(huì)到的。
怎樣看待自己和別人的差異,怎樣認(rèn)識(shí)自己,恰恰是成人和教育需要不斷引導(dǎo)兒童正確解決的問(wèn)題。幫助每個(gè)孩子接受自己,不是盲目地去攀比、競(jìng)爭(zhēng),而是找到適合自己的生活方式,從而能夠懷著自愛(ài)、自尊、自信的心情去感受生活的快樂(lè)才是教育最根本的使命。
無(wú)論先天是多么不同和不可改變,每個(gè)生命都有存在的價(jià)值和追求幸福的愿望。幸福和快樂(lè)也是每個(gè)人都能通過(guò)努力獲得的??纯纯蓯?ài)的鼠小弟吧。它是那樣善良、溫和。它把大象隨地拉的大便打掃干凈,又把被踩倒的花兒護(hù)養(yǎng)起來(lái),它待人親切和藹,所以贏得了鼠小妹的喜愛(ài)。使鼠小弟獲得幸福的是它美好的性格。
《鼠小弟蕩秋千》--愛(ài)的秋千
草綠色邊框構(gòu)成的舞臺(tái)。兩條細(xì)長(zhǎng)的黑線,自上而下劃破白底的畫(huà)面,醒目地將讀者的視線吸引到線的底端,在那兒,小鳥(niǎo)坐在綁在線端的小樹(shù)枝上?!妒笮〉苁幥锴А返墓适?,就從這里開(kāi)始。小鳥(niǎo)幸福而自得地說(shuō)∶"爸爸媽媽給我做的秋千!"秋千隨著畫(huà)頁(yè)一左一右地蕩來(lái)蕩去,大象、馬、獅子、海獅和其他讀者已經(jīng)熟悉的動(dòng)物們一個(gè)一個(gè)地登場(chǎng),羨慕地也想蕩一蕩秋千。盡管它們一個(gè)比一個(gè)身體小些,但是小鳥(niǎo)總是拒絕說(shuō)∶你太重了,蕩不了。只有身輕個(gè)小的鼠小弟,才被小鳥(niǎo)答應(yīng)來(lái)一起游戲。
為什么呢?隨著故事的展開(kāi),讀者看到,這秋千原來(lái)是鳥(niǎo)爸爸和鳥(niǎo)媽媽在用身體做支撐。那系在鳥(niǎo)爸爸和鳥(niǎo)媽媽翅膀上的秋千,會(huì)使人聯(lián)想起把孩子馱在肩上的父親,聯(lián)想起自己與父母一起游戲時(shí)的幸福時(shí)光。父母的愛(ài)和呵護(hù),是兒童健康成長(zhǎng)發(fā)育的搖籃。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),家庭應(yīng)是溫暖、和睦、快樂(lè)的環(huán)境。特別是在乳幼兒期,父母愛(ài)情欠缺的環(huán)境,會(huì)使孩子生理及精神上的欲求得不到充分滿足,對(duì)人格的形成產(chǎn)生負(fù)面的影響?!妒笮〉苁幥锴А分械睦县垼且粋€(gè)攻擊性性格的角色,在生活中,也會(huì)看到類似性格的兒童,他們行為粗暴,不遵守規(guī)則,而這種性格的形成,往往是同他們的成長(zhǎng)環(huán)境中缺乏愛(ài)相關(guān)聯(lián)的。
繪本是幼兒智力發(fā)育和情緒發(fā)育的營(yíng)養(yǎng)物,父母給孩子讀繪本,是親子感情交流的重要方式。父母親們啊,把孩子抱在膝上,撫摸著,用自己的聲音去為他們講一個(gè)故事,讀一本繪本吧。奇跡便會(huì)發(fā)生。
《鼠小弟和音樂(lè)會(huì)》--做適合自己的事情
企鵝要舉辦音樂(lè)會(huì),請(qǐng)鼠小弟吹小號(hào)??墒?,小號(hào)對(duì)鼠小弟來(lái)說(shuō)太大了,他使出全身的力氣也吹不響,不管怎樣努力練習(xí)也還是吹不響。鼠小弟想找一個(gè)適合自己的樂(lè)器。不過(guò),找來(lái)找去,無(wú)論是銅鈸、鼓、手風(fēng)琴還是小提琴、豎琴都不適合他。"也許像我們這樣的小家伙,根本就玩不了樂(lè)器吧。"鼠小弟灰心喪氣了。他除了眼巴巴地望著大象和三角鋼琴外,不知道自己能做什么。然而,令鼠小弟羨慕的大象其實(shí)也在苦惱。他的手指太粗了,不適合彈鋼琴。當(dāng)鼠小弟和大象交換了角色以后,他們就都在音樂(lè)會(huì)上找到了自己的位置。
找到自我,做自己喜歡的事情,做自己適合的事情,做自己感到快樂(lè)的事情,是《鼠小弟和音樂(lè)會(huì)》的主題。鼠小弟是一個(gè)弱小的角色。在可愛(ài)的鼠小弟系列繪本中,作者一直用溫情而親切的目光,給這個(gè)弱小者以支持和關(guān)懷。孩子們喜愛(ài)鼠小弟繪本,這是一個(gè)重要因素。
《鼠小弟和音樂(lè)會(huì)》受歡迎的另一個(gè)原因,是在這本繪本中,可以看到很多有趣的樂(lè)器。孩子們?cè)谧x故事的同時(shí),無(wú)形中就獲得了許多音樂(lè)知識(shí)。繪本不是教科書(shū),但是在幫助幼兒認(rèn)知方面,卻有著非常特殊的效應(yīng)。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),《鼠小弟和音樂(lè)會(huì)》無(wú)異于是一個(gè)音樂(lè)小百科。
無(wú)論從思想、藝術(shù)、知識(shí)、趣味哪一方面來(lái)看,《可愛(ài)的鼠小弟》系列繪本都是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。杰作誕生的原因絕不僅僅在于技巧。"創(chuàng)作繪本時(shí),你把兒童作為孩子對(duì)待,還是作為大人對(duì)待?"對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,作者中江嘉男的回答是∶"作為人來(lái)對(duì)待。"這個(gè)回答,為我們提供了解讀鼠小弟繪本的鑰匙。
《換換吧,鼠小弟的小背心》--好奇與天真
天真的鼠小弟對(duì)什么都感到新鮮,見(jiàn)到鴨子拿著氣球,就說(shuō)∶"咱們換一換好嗎?"用小背心換了氣球,看到海獅頂球以后,又想嘗試嘗試,就用氣球換了皮球。在好奇心的驅(qū)使下,他不斷地將手上的東西換成新東西。而新的嘗試給他帶來(lái)許多樂(lè)趣。
天真是兒童的本性,而好奇心促使他們成長(zhǎng)。在心理學(xué)上,二歲到五六歲是孩子們的"質(zhì)問(wèn)期"。這一時(shí)期,是兒童求知欲最旺盛的時(shí)期,也是智力發(fā)展最重要的時(shí)期。面對(duì)著自己剛剛來(lái)到不久的世界,幼兒期的孩子有問(wèn)不完的問(wèn)題∶"這是什么呀?","那又是什么呢?"……對(duì)于自己沒(méi)見(jiàn)過(guò)、不了解的東西,他們也極喜愛(ài)用手去觸一觸,摸一摸,探個(gè)究竟。這是他們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的方法。兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),正是在這樣一個(gè)不斷地滿足求知欲和好奇心的過(guò)程中進(jìn)行的。通過(guò)接觸新事物,結(jié)識(shí)新朋友,孩子們?cè)黾咏?jīng)驗(yàn),掌握知識(shí),學(xué)會(huì)思考,逐漸成熟。
"咱們換一換好嗎?""好啊。""嗯?!"故事的進(jìn)展,采用了不斷反復(fù)的手法,每次換東西,都是重復(fù)著同樣的對(duì)話。這種反復(fù)造成的節(jié)奏感是非常令幼兒喜歡的,也是《可愛(ài)的鼠小弟》系列的一個(gè)特點(diǎn)。
換過(guò)一個(gè)又一個(gè)東西,鼠小弟又換回了自己的小背心,還得到鼠小妹送給他的鮮花。鼠小弟是多么滿足而快樂(lè)。可是為什么其他的動(dòng)物卻滿臉疑惑地盯著他瞧呢?"可能想和我們換花吧……"鼠小弟的回答袒露著孩童獨(dú)有的天真。