2005年北京國際雙年展序列展之一的“和平·家園”中國少兒美術(shù)作品邀請展，則展現(xiàn)了中國兒童美術(shù)界對此問題的基本態(tài)度以及在教育實(shí)踐所進(jìn)行的探索。

　　如果家是每個人不能缺少的生命棲息地，文化的家園就是一個國家、一個民族不可缺少的精神棲息地了，它們也應(yīng)是中國孩子成長的第一環(huán)境、是無論怎樣變遷也難以忘懷的故土。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和轟轟烈烈的城市改造，中國那獨(dú)特的有著東方古國氣質(zhì)的文化特征在逐漸地消失，無論是建筑、影像、傳媒，甚至生活習(xí)性，都被越來越多的國際標(biāo)準(zhǔn)所一體化，今天的兒童已經(jīng)很少有機(jī)會能從生存環(huán)境的視聽范圍內(nèi)感受到中國文化的魅力了。在這樣一個遠(yuǎn)離甚至忘卻珍貴的歷史與傳統(tǒng)的年代中，作為兒童美術(shù)的研究者和教育者，該怎樣通過各種有趣味的形式讓孩子們在創(chuàng)造過程去體驗(yàn)文化，使寶貴的傳統(tǒng)得到再次的記憶與傳承呢，而我們真正期待的是：認(rèn)知世界又擁有東方文化血脈的一代新人能在屬于自己的文化家園中快樂地成長。

　　近年來，現(xiàn)代少兒水墨畫教學(xué)，盡管還在探索之中，也顯示了令人驚嘆的成果。

　　北京的藝術(shù)兒童工作室將水墨畫作為不可缺少的文化母乳，以符合兒童天性和身心、視覺發(fā)展規(guī)律的率真方式注入到了低齡兒童的美術(shù)教學(xué)中，讓孩子們在快樂的游戲中盡情接觸東方特有的筆、墨、宣紙，體驗(yàn)并感受水墨的神韻天趣和本質(zhì)特性，作品中揮灑著孩子們認(rèn)知母體文化后的歡暢，似乎是墨與色彩的歌，其視覺沖擊力和大開大合的天真另人震撼！

　　對于逐漸成熟長大的中國孩子，如何讓他們親近人文底蘊(yùn)深厚的水墨畫并領(lǐng)會它的精神實(shí)質(zhì)，同時還能將傳統(tǒng)的技法富有生機(jī)地運(yùn)用在兒童喜聞樂見的表達(dá)，廣東美術(shù)館培訓(xùn)中心和少年宮美術(shù)學(xué)校的“水墨精神”讓我們看到了現(xiàn)代兒童與傳統(tǒng)水墨的成功契合，山東淄博美術(shù)學(xué)校的作品在此基礎(chǔ)上似乎更具有了人文氣質(zhì)。

　　而中國貧困鄉(xiāng)村和邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的孩子，沒有筆墨與宣紙、沒有上美術(shù)課的基本條件，又怎樣去感受中國文化呢？“蒲公英行動”則把鄉(xiāng)土文化、民間藝術(shù)引入到教學(xué)中，所做的艱苦努力和越來越多教學(xué)單位的加入使我們看到了中國豐厚的瀕臨消亡的民間與鄉(xiāng)土藝術(shù)在孩子手下都重新了鮮活的生命，每一件作品都充滿了濃郁而真誠質(zhì)樸的鄉(xiāng)情和自然的藝術(shù)魅力，鄉(xiāng)村兒童不僅在天馬行空的創(chuàng)作中體味了童年的快樂，感悟著藝術(shù)的真諦，還使寶貴的民間藝術(shù)有了傳承發(fā)展的希望。

　　除了對水墨與民間藝術(shù)在美術(shù)教育中的傳承研究，神話傳說與生活習(xí)俗里還有許多典型而豐富的文化特征，都成為教學(xué)中取之不盡的本土資源，北京東城區(qū)少年宮將中國傳統(tǒng)“穿衣戴帽”的風(fēng)情與兒童當(dāng)代生活相結(jié)合，孩子的理解完全體現(xiàn)在了具有獨(dú)特想象的作品主題與鮮艷的色彩中了；山西長治的作品也用稚嫩的話語表達(dá)了神話之鄉(xiāng)的孩子們對于中華民族的最初情感與熱愛。

　　水鄉(xiāng)同里是傳統(tǒng)文化的活教材，成為世界文化遺產(chǎn)“退思園”不僅具有中國園林建筑的美，還是典型的青瓦白墻、小橋流水的江南文化之代表。在這里寫生就成為了讓孩子們領(lǐng)略中國式美景、感受文化歷史的現(xiàn)場教學(xué)。這也是對美術(shù)教育中本土文化資源的開掘。展覽中的同里寫生作品就是孩子們的現(xiàn)場創(chuàng)作，不論來自大城市，還是來自窮山僻壤的孩子都來到這里，而從未出過遠(yuǎn)門，甚至沒畫過寫生的30多位孤兒、民工子弟、土家族、苗族孩子還在這里圓了他們的藝術(shù)夢想。

　　中國的美術(shù)教育對本土文化與人文內(nèi)涵的日益尊重已在“和平家園”的展覽中得到了彰顯，每一件孩子的作品，無論是靈動歡快的水墨涂鴉、皮影式的戲曲人物制作、鄉(xiāng)間的布娃娃和稻草人、還是具有民族風(fēng)情的手鼓、穿著盛裝的木偶人，雖然沒有熟練的技巧，卻都充滿了中國兒童對本土文化的純真情感，這也許就是孩子們對文化家園的深深祝福。

　　本土文化與兒童美術(shù)教育的融合，這是時代發(fā)展與民族責(zé)任對我們提出的深刻命題，而其研究的深化與方法的探求則應(yīng)是教育者更為艱巨的使命。

　　另見附件圖，是藝術(shù)兒童工作室的水墨涂鴉

　　以下文字供參考，可作為圖片的注解：

　　1、我們是黑頭發(fā)黑眼睛的中國孩子，知道黑色的墨是如何美麗，能變幻出自然的層次和氣韻。祖先們留下來的水墨就是寶貴的藝術(shù)財(cái)富，我們在創(chuàng)造的游戲中能夠！

　　2、我們是貧困山村的孩子，沒有筆和紙，也沒見過汽車樓房，但是，我們的村子里有小河流淌，有小鳥在大樹上作窩，還有水牛在夕陽里耕種，我們有土布和稻草，還有會織補(bǔ)繡花的老祖母，看，用草做的龍和鳳凰、小鳥和布娃娃就是我們送給城市小朋友的禮物。

　　3、我來自神話之鄉(xiāng)山西長治，古名上黨，各種神話傳說都給我們插上想象的翅膀，你們聽過《后弈射日》、《嫦娥本月》、《神筆馬良》、《女媧補(bǔ)天》嗎？就來自我們這里，我能不驕傲與自豪嗎？其實(shí)，這是中華民族的自豪，是中國娃娃的自豪！

　　4、同里——美麗的江南水鄉(xiāng)，小小的古鎮(zhèn)里有人類文化遺產(chǎn)“退思園”，我們在寫生中看到了小橋流水、青瓦白墻，更看到了中國式建筑藝術(shù)的神韻，

　　5、我們來自新疆，從小就會跟著羊皮做的手鼓來跳舞，所以，在心愛的手鼓上畫畫是我們最快樂的事，看那舞蹈的小人就是我們自己。

　　7、我們是小女孩，從來就喜歡漂亮的娃娃，自己做的娃娃最可愛，看她們的衣物、裙子、還有頭發(fā)與項(xiàng)鏈，都是我們設(shè)計(jì)的、我們的手巧么？

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