正常人都有自已的“愛之圖”，兒戀母，女愛父，父母雙親分別是女兒和兒子“愛之圖”的原型。

　　動物界普遍存在“認母印刻”(因為動物界沒有亂倫禁忌，認母印刻也可理解為“認妻印刻”)。人類幼兒也有“認母印刻”，而后發(fā)殿為戀父母情結，再把戀父或戀母的“愛之圖”加以改造、擴展、延伸到同齡的非父母成人之中。

　　現(xiàn)實生活之中許多人的鐘情對象或相似于父或母，或在年齡、相貌，或在氣質(zhì)、風度，或在習慣、愛好等某一方面具有父或母之特點，這至少可作為人類幼兒“認母(父)印刻”存在的證明。

　　可以說人類確定性對象的“愛之圖”源于戀父或戀母情結，戀父母情結的決定階段相當于動物的“認母印刻”。換句話說人類的“愛之圖”一性愛偶像的雛型就是父母。兒戀母，以后愛與母相似的同齡女性；女戀父，以后戀與父相似的同齡者---男同性戀；女戀母，經(jīng)后戀與母相似的同齡者----女同性戀；原父母都戀，無明顯界限者，可能有雙性取向心理基礎。

　　性愛偶像的形成，不可沒有(性中性人)，不可模糊(雙性戀)，更不可錯位(同性戀)，也不可非常人(性取向錯誤性變態(tài))。

　　影響性愛偶像的形成也有很多因素，除前述影響認同偶像確定的諸多因素也有同樣影響外，不家如下一些值得注意的影響因素：

　　1、個體良好的遺傳素質(zhì)基礎,更接近標準性別。在與父母性別的相互關系中，順應異性相有為的天然原則，男孩愿意體驗戀母的情感，女兒更會趨向于戀父情感。但若孩子性別的生理基礎更趨于中性，對異性吸引力弱，或?qū)尚跃捎形Γ瑒t戀父母情結不易形成和深化。

　　2、父母性別和性別角色比較規(guī)范,有利于孩子性愛偶像的形成，反之則有害。若父母的性別影響與孩子生理性別的內(nèi)趨力相矛盾，如孩子遇到父親性別的弱影響，母親性別的強影響，或遇到單性別影響，在其認同偶像確立發(fā)生困難的同時，性愛偶像的形成也發(fā)生困難。

　　3、在雙親性別和性角色比較規(guī)范的情況下,孩子會感到異性父母有同性父母并不具備的優(yōu)秀品質(zhì)，而又深感自已(或父親)不能同時具有這種品質(zhì)，于是會加深對異性父母的崇敬和愛慕。但若父母的性別特點相差過于懸殊，父親過分男性化，而母親更多表現(xiàn)女性的弱點，孩子學父親覺得“高不可攀”，愛母親又覺得她贏弱可憐，孩子會既無法確立得同偶像又難以形成性愛偶像。

　　4、他們學習同性父母是為取得異性父母的愛，同樣他們愛異性父母為了搏得同性父母的愛。當他們受到異性父母的打罵、凌辱、冷漠等，同樣會使性愛偶像形成受挫。

　　5、異性親人品德惡劣、道德敗壞，父母關系惡劣等等不規(guī)范性別和性角色對性農(nóng)歷偶像的形成無疑的負性影響。

　　6、受親有“愛之圖”和不良習慣嗜好的影響。例如：爺爺(爸爸、哥哥、)愛撫摸孫兒(兒子、弟弟)的陰莖，造成孩子愛看，想撫摸男性(成人)陰莖的嗜好(同性戀)。

　　親人戀物、戀獸等其它性變態(tài)行為對孩子也有不良影響；成人過度嗜好煙酒，過度的聽覺、視覺、觸覺和其他需要，甚至造成色情或黃色文化環(huán)境，容易使孩子的非正常感覺與快感建立異常聯(lián)系，從而有助于非異性父母的性愛偶像的形成。例如物體、老人、兒童、死人、動物、鬼怪等等，無疑會有助于相應性變態(tài)的發(fā)生。

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