法國著名哲學(xué)家愛爾維修曾經(jīng)說過：“人剛生下來時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平的人。”

　　我發(fā)現(xiàn)不少八零后的家長把撫養(yǎng)孩子的任務(wù)交給了他們的父母和保姆。是的，他們的工作確實(shí)很忙，但是撫養(yǎng)孩子應(yīng)該是他們現(xiàn)在更為重要的工作。年邁的父母可以讓孩子衣食無憂，可是教育孩子才是刻不容緩的事情。著名的生物學(xué)家巴浦若夫說過，從孩子出生的第三天開始教育，你已經(jīng)晚了兩天。意大利著名教育家蒙特梭利強(qiáng)調(diào)：“人生的頭三年勝過以后發(fā)展，勝過三歲到死亡的總和。”我們這里說的“教育”，并不是要教他什么認(rèn)字。在寶寶醒著的時(shí)間里，你的一個(gè)眼神、你的一個(gè)撫摸、你親切的呼喚，對寶寶都是最好的教育。

　　把握孩子的發(fā)展規(guī)律，就可以事半功倍而無遺憾。人生一輩子，關(guān)鍵時(shí)期就是幾步，孩子的每一個(gè)成長時(shí)期都是“關(guān)鍵時(shí)期”，每一個(gè)時(shí)期都是“機(jī)不可失，時(shí)不再來”。童年的時(shí)間是有限的，尤其在關(guān)鍵的這個(gè)0-3 歲階段轉(zhuǎn)瞬即逝，孩子們對各種知識(shí)如饑似渴不分黑白照盤全收。請家長朋友們認(rèn)真想一想 這意味著什么，你們該怎么做  秒必爭呀！如果你不會(huì)教育孩子，家庭就永遠(yuǎn)不會(huì)成為孩子的課堂，只會(huì)成為餐廳和床。

　　家庭是孩子的第一課堂，也是孩子養(yǎng)成各種習(xí)慣、培養(yǎng)各種興趣的課堂。每個(gè)孩子都是天才，每個(gè)孩子都有過人的天賦。然而，家長的干涉，卻毀掉了孩子的天賦，就像澆灌過多，會(huì)葬送初生的樹苗。當(dāng)家長對孩子生活中的某些方面有所忽視，或者過于關(guān)注，都會(huì)讓孩子產(chǎn)生性格扭曲?，F(xiàn)在做個(gè)什么工作都還需要資格證書，獨(dú)教育孩子這么重要的工作竟然不需要任何資質(zhì)！如今家里種盆君子蘭、養(yǎng)個(gè)小狗，要想種好和養(yǎng)好都不容易，還要到書店去買本書看看，還要經(jīng)常去找別人請教、觀摩，難道說我們的孩子還不如這些花草、動(dòng)物？我們說教育是科學(xué)，教育是藝術(shù)，教育孩子要從家庭做起。

　　那么怎樣進(jìn)行家庭教育呢？

　　一、讓全家快樂。在 響人們健康的眾多因素中，有一個(gè)極易重要的因素，這就是“家庭情緒”。心理學(xué)告誡人們要保持良好而穩(wěn)定的情緒，以增進(jìn)自己的身心健康。在快樂家庭中生活的每一個(gè)人，幾乎都是快樂的 在煩悶、消沉的家庭中生活的成員則是陰郁和沉悶的。

　　二、做一個(gè)與孩子一同成長的合格家長一定要尊重孩子，尊重規(guī)律。每個(gè)孩子在這個(gè)世界上都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人都有他自身的身心發(fā)展過程。真正成功的教育是讓每個(gè)孩子成為他自己。他有獨(dú)立的人格 有個(gè)性，他自己的興趣特長和愛好。

　　三、建立良好的家庭環(huán)境。心理學(xué)家講，如果孩子生活在批評中，便學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果孩子生活在敵視中，便學(xué)會(huì)好斗；如果孩子生活在鼓勵(lì)中，便學(xué)會(huì)自信；如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，便學(xué)會(huì)喜歡別人；如果孩子生活在友誼中，便覺得生活在一個(gè)多么美好的世界 家庭環(huán)境從孩子出生就響著他們的心理發(fā)展和品德的形成。

　　四、教育得法。很多家長知道以啟發(fā)式的方法讓孩子回答問題，可是用什么方法，家長們想過沒有？這不是一個(gè)簡單的問問題。以大人為中心的啟發(fā)是按照成人的主見“傳授知識(shí)給孩子，讓他們被動(dòng)地去領(lǐng)悟、記憶或模仿”；我們主張的教育理念是“讓孩子們自己去打開汲取知識(shí)的靈窗，運(yùn)用自己的思考，放開想象的翅膀”。

　　讓我們從一句問話來體會(huì)兩種方式的不同：

　　傳統(tǒng)式：寶寶，你看看這兩個(gè)球有什么不一樣？哪一個(gè)大的？哪一個(gè)是小的？

　　新型方式：來！寶寶，摸一摸、看一看這兩個(gè)球，你發(fā)現(xiàn)了什么?

　　前者的問題，局限性大，而且早已規(guī)定好孩子必須回答些什么問題。后者的彈性非常寬，他不僅要孩子親自摸摸看，去體會(huì)感覺，更將問題的限度放到最大，孩子可以靈活運(yùn)用自己的腦子，發(fā)現(xiàn)事物的種種不同和奧妙。前一個(gè)問題，是家長“期待”的有限答案；后一個(gè)問題，是讓孩子自己去“發(fā)現(xiàn)”各種的答案。通過這一個(gè)簡單的問話，反應(yīng)出對孩子的教育是一個(gè)多么大的學(xué)問呀！如何啟發(fā)孩子，是一件頗難的工作，需要相當(dāng)多的思考與技巧，經(jīng)驗(yàn)的累積與專業(yè)性的訓(xùn)練。如果你無法把握其中的訣竅，只要在心里想著以孩子為中心，讓他去開動(dòng)腦筋，問話前仔細(xì)思量，就一定能夠得法的！

　　心理學(xué)把人的自我看成是文化內(nèi)化的結(jié)果，或是信息堆砌的結(jié)果。在混沌理論問世以后，怎么讓孩子的心智發(fā)展得好，就需要采用刺激或者是擾動(dòng)技術(shù)。父母不知道孩子的智力怎樣，有哪些天賦的能力，當(dāng)然孩子也不知道。 每種天賦都有一個(gè)合適的神經(jīng)發(fā)展敏感期，這些敏感具有一種節(jié)律性，小的時(shí)候適當(dāng)?shù)男畔⒋碳た梢允惯@種神經(jīng)通路誕生。

　　論哪一種技能，不能用家長的喜好選擇，家長要引導(dǎo)孩子在運(yùn)動(dòng)方面、藝術(shù)方面，音樂戲劇，手工雕塑，知識(shí)語言方面得到各種各樣的刺激，點(diǎn)到為止。如果他有某個(gè)天賦才能，五歲前適當(dāng)?shù)慕佑|可以確保少年或青年興趣和才能的再現(xiàn)，出現(xiàn)優(yōu)于他人的發(fā)展。這里介紹一個(gè)名詞，即初始條件，初始條件不一樣的孩子，未來是不一樣的。同一個(gè)孩子在農(nóng)村，在一個(gè)完全消息閉塞的地方， 10 歲以后來到城市，他想成為一個(gè)藝術(shù)家、音樂家恐怕就不行了，但是要成為清華大學(xué)的學(xué)生是可能的，因?yàn)槟莻€(gè)資本在農(nóng)村也可以得到，智力是足夠的。但是對藝術(shù)，對政治氛圍，對文化的刺激就比較少。如果他在10歲前沒有受到足夠相關(guān)的刺激，他成年后要發(fā)展，不管他怎么刻苦，永遠(yuǎn)會(huì)比同樣在城市長大的孩子要慢，發(fā)展的成就水平也要低。

　　現(xiàn)在有一種說法供家長們探討：孩子的智力需要全方位發(fā)展，在十歲以前片面的強(qiáng)調(diào)一種能力，可能得到的優(yōu)勢遠(yuǎn)比失去的少得多 父母要把成長的選擇還給孩子，在孩子小的時(shí)候?yàn)樗蚝梅椒矫婷娴幕A(chǔ)，而非得一而舍其它，這就盡到了父母的職責(zé)?？紤]到孩子的天性，父母要故意放慢對孩子的語言教育，語言的刺激和學(xué)習(xí)讓孩子在溝通交流上快速獲益，這會(huì)讓他對其它的信息理解能力變?nèi)?，同樣人類的語言會(huì)附帶著思維邏輯和價(jià)值系統(tǒng)，也會(huì)束縛孩子對自在世界的感覺。雙語教育（如中、英）并行可以對孩子敏感到語言系統(tǒng)對認(rèn)知功能的限制，然有條件的家庭，在孩子成長期，鼓勵(lì)孩子用音樂、形體、圖畫、自然形色、直覺、想象（非語言的，內(nèi)在享受般的，不指向與人交流的方式）來表達(dá)對世界和生命的知覺，可以幫助孩子維持高速的智力與心理成長！

　　我從現(xiàn)在開始期盼能夠與家長有交流，與家長共成長，也希望能給讀者們帶來更多的、有利的信息。以后我們將按照寶寶成長的軌跡前行。