我們應(yīng)對孩子采用傳統(tǒng)有益的教育方法

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  我們常常以為,孩子們對精神方面的事情不太理解。我們自己都不能夠仔細、縝密地理解這些事情,稚嫩的孩子難道就可以理解人類的高級秘密了嗎?其實我們錯了。我們的實利主義的性情,是時間的滄桑造成的,而孩子們?nèi)缜逍碌某筷亍?/p>

  孩子們不認為精神世界有多么神秘,他們所向往的,是一個無所不能的神話世界。孩子如此地喜愛神話故事,是因為他們希望回避現(xiàn)實世界的殘酷和狹隘。他們的精神無法在現(xiàn)實的世界中自由地呼吸。

  我們應(yīng)當帶著敬畏的心情、謙虛的態(tài)度,對孩子進行教導(dǎo),把自己當成是造物主的助手,來教導(dǎo)孩子,這就要求我們盡職盡責、刻苦勤奮,要有莊嚴的意識。讓我們?yōu)楹⒆拥母呱行袨閯?chuàng)造條件。“把孩子們交給我來培養(yǎng)”,這是救世主在懇請我們,但我們用自己的力量拒絕了。

  在和孩子的交往中,我們經(jīng)常忽視這個觀念,孩子們并不是一直保持陽光燦爛的笑臉,即使孩子生活在最幸福的環(huán)境中,也會有情緒低落的時候。

  我們的危險在于:過于相信溫和的教育方法;不能嚴肅認真對待孩子;我們疑惑于理論和現(xiàn)實對孩子的定義。因為和他一起生活,我們發(fā)現(xiàn)他是一個非常真實的人,不過教育理論把他描述成介于“蠟人和天使之間的東西”。盡管他犯過錯,他貪婪、他有許多放在成人身上實屬可憎的東西如虛偽、惡毒、殘酷,但是我們卻說他越來越懂事。如果要我們評價自己的童年,一定會有不少人說“唉,我那時是個可恨的孩子”,這是因為我們記起了兒時的自我評價。

  因此,我們應(yīng)該對孩子采用傳統(tǒng)有益的教育方法,而不是生搬硬套,把孩子領(lǐng)進死胡同,更不該冒用新辦法,使孩子陷入困惑。

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