“說話的聲調(diào)不要太高，也不要太低，語速不要太快，也不要太慢；要從容，要溫和；對別人一定要有禮貌……”菊齋私塾的先生張志義在上課前，對活蹦亂跳的小弟子們進行了一番諄諄教誨。然后，身穿白色長衫的他點燃了一炷香，帶領學生向孔子的畫像深深施禮，學生們向他問候后，張志義開始了他的授課。

　　這所名為菊齋私塾的現(xiàn)代私塾，坐落在蘇州市滄浪區(qū)的十梓街上。近日來，因為它的獨特，關注度不斷升溫。上周六，記者一行走進了菊齋私塾。

　　印象

　　長衫可穿可不穿

　　上課前，張志義讓弟子們?nèi)ジ?，不愿意更衣的也可以穿自己的衣服。一個叫過程的小男孩告訴記者，他不愿穿著長衫，“不習慣”。4歲的安娜則興高采烈地換了件小號長衫，她覺得“很好玩”。

　　張志義說，他讓學生自己選擇，不像公辦學校那樣，要求學生穿統(tǒng)一的校服。那樣不僅顯得呆板，而且扼殺了學生自然的天性，不利于個性化的審美教育。

　　課程可上可不上

　　與10月29日第一堂課只有6名弟子相比，11月5日下午的第二堂課，一下子來了10多名學生，大多數(shù)孩子是過來試聽的。家住上海大華地區(qū)的朱女士在報紙上看到菊齋私塾開館授徒的消息，夫妻倆就帶著孩子開車趕到蘇州，讓4歲的安娜參加試聽。朱女士說，如果孩子適應，他們會每周六下午送孩子過來。

　　張志義說，弟子們可以來上課，也可不來上課，只要把該學的東西學會了，就可以不來私塾。不過，他鼓勵弟子們還是要按時來上學，因為“這里為他們創(chuàng)造了一個適合學習的環(huán)境”。

　　學費可交可不交

　　方振先生在蘇州一家公司從事管理工作，他11歲的兒子方伯寧是首批6名學生之一。說到學費問題，方先生說，私塾原則上要求每個學生每個月交費320元，他一次交了800元。不過他們沒有硬性要求家長按照這個標準交費，如果家長說貴了，也可以少交一點?？傊?，學費是家長們“看著給”。

　　菊齋私塾的薛巖汲先生說，目前他們私塾還在推廣階段，收費只是象征性的。孩子們只要愿意來聽，不交錢也可以。即使以后私塾成熟了，他們還是堅持這種“義學”的方針，因為他們的目標是：弘揚國學。

　　1、在孔圣人的畫像前，穿著長衫的先生循循善誘

　　2、仿古的窗欞里，上演著現(xiàn)代版的私塾故事

　　3、講解古詩里寫景的句子時，先生力求身臨其境

　　4、“古時候究竟是個什么樣子呢？”

　　5、“爸爸，我也要穿長衫，就給我報個名吧！”

　　6、“不知道小家伙聽沒聽懂‘之乎者也’？”（本版部分圖說為設計臺詞）

　　聲音

　　長衫不是國學符號

　　張志義和弟子們所穿的服裝，據(jù)說是明朝的款式，菊齋私塾的先生們稱它為漢服。對于先生的行頭，有些學生家長覺得，“要學國文，不是穿一身長衫就能學好的，關鍵是內(nèi)容?！贝送?，家長們還認為，塾師們教學生打躬作揖，叫老師先生，叫學生弟子，不符合現(xiàn)代社會的社交禮儀。

　　針對家長們的非議，張志義解釋說，這身行頭并不是為了表演，而是讓學生親自體會我國古代的服飾文化。打躬作揖也是出于這個目的，畢竟這套服飾和行為規(guī)范離我們太久遠了。私塾有待規(guī)范運作菊齋私塾所在的菊齋文化傳播公司，注冊經(jīng)營范圍中只有教育信息咨詢一項，至于辦學資格，根本就沒有；授課先生也沒有教師資格證書。

　　薛巖汲這樣告訴記者：“說穿了，我們這里就是一個國文補習班，相當于給孩子們辦了一個興趣班，不是學校，所以不存在什么辦學資格和教師資格?！?

　　蘇州教育學院學前教育專業(yè)的顧梅老師表示，菊齋私塾目前的確存在一些與現(xiàn)行制度相矛盾的地方。但是，他們的某些辦學理念，的確值得教改專家關注。

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