無(wú)論在居民小區(qū)，還是公園廣場(chǎng)，老人和孩子總是不可分割的風(fēng)景；無(wú)論城市還是農(nóng)村，爺爺、奶奶帶著孫子、孫女生活其樂(lè)融融。越來(lái)越多忙碌的年輕父母?jìng)儼押⒆咏唤o了自己的父母，社會(huì)變遷使祖輩們自然承擔(dān)起更多對(duì)孫輩的教養(yǎng)職責(zé)。

    中國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀念為重使“黃發(fā)垂髫”的隔代教養(yǎng)自古有之，但近些年隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的迅速變革，生活節(jié)奏加快、生存競(jìng)爭(zhēng)加劇，年輕的父母?jìng)儗?duì)教養(yǎng)子女能夠分出的時(shí)間和精力越來(lái)越少，選擇將孩子交由父母教養(yǎng)者越來(lái)越多。有報(bào)道稱，全國(guó)范圍內(nèi)一項(xiàng)關(guān)于中國(guó)“隔代教育”的調(diào)查結(jié)果顯示，全國(guó)約有一半的兒童接受著隔代教育，在北京、上海等大城市，這一比例更高。調(diào)查同時(shí)顯示，隨著兒童年齡增長(zhǎng)，接受隔代教育的比例也隨之遞減?！案舸甜B(yǎng)”已成為我國(guó)目前不可忽視的一種社會(huì)現(xiàn)象，其對(duì)為數(shù)眾多的兒童成長(zhǎng)、發(fā)育乃至更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的人生成長(zhǎng)軌跡都將產(chǎn)生重要的影響。

    目前這種現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)廣泛關(guān)注，對(duì)隔代教養(yǎng)的利與弊，兒童心理和教育專家們的看法褒貶不一，多數(shù)人認(rèn)為，在中國(guó)具有傳統(tǒng)意義的“隔代教育”具有諸多弊端，比如說(shuō)祖輩對(duì)兒童的溺愛(ài)、對(duì)兒童心理成長(zhǎng)構(gòu)成較大負(fù)面影響、祖輩知識(shí)面不足使兒童得不到較好的啟蒙知識(shí)教育等。但也有些專家和學(xué)者提出，祖輩豐富的養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷以及耐心和時(shí)間都是不可忽視的巨大優(yōu)勢(shì)，這些如果借用得當(dāng)，對(duì)兒童成長(zhǎng)是有益的。更有人提出，經(jīng)濟(jì)變革與社會(huì)發(fā)展切不能以犧牲兒童的教育質(zhì)量為代價(jià)，全社會(huì)都應(yīng)該更為關(guān)注兒童健康成長(zhǎng)的環(huán)境，社區(qū)和一些服務(wù)機(jī)構(gòu)也應(yīng)該在兒童教育中發(fā)揮更為重要的作用。

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