如何理解開(kāi)放型婚姻的含義

本文Tag標(biāo)簽:婚姻關(guān)系??

  開(kāi)放型婚姻關(guān)系具備獨(dú)具一格的親密平衡、良好的人際關(guān)系及彈性良好的協(xié)調(diào)等特質(zhì)。它著重每個(gè)人的適度改變與成長(zhǎng),所以夫婦可視情況需要彈性地改變與成長(zhǎng)。它是個(gè)人主義和現(xiàn)實(shí)主義色彩濃厚的一種婚姻表現(xiàn),夫婦可以各自發(fā)展自己的興趣,關(guān)心自己的目標(biāo),從而自我實(shí)現(xiàn)與發(fā)展。

  它充分允許夫婦生活在現(xiàn)實(shí)的期待中,贊成夫妻獨(dú)處和有彈性的角色安排,不完全反對(duì)開(kāi)放性伴侶關(guān)系,他們主張平等及相互信任的生活。其婚姻生活導(dǎo)向是“此時(shí)此刻”,避免活在過(guò)去事件或無(wú)限期的未來(lái)目標(biāo)里。他們著重于以更多的情緒與智慧融合,最主要的是:面對(duì)現(xiàn)在。

  要使這種婚姻持續(xù)的根本要素有:“平等”、“相互信賴(lài)”、“保持彈性”、“創(chuàng)新、多變”。所謂的開(kāi)放,并非個(gè)人能夠無(wú)止境地發(fā)展自由,也得花很多時(shí)間來(lái)與配偶溝通,使自我的發(fā)展與婚姻方式能充分配合。

  美國(guó)人伯思曾在1957年率先提出了通俗化的精神分析法,即交往分析。這種方法具有很強(qiáng)的可操作性。在夫妻交往中通常用到這種交往分析方法。該方法中有這樣的觀點(diǎn),一個(gè)人的意識(shí)或自我一般有三個(gè)部分構(gòu)成,即兒童意識(shí)、父母意識(shí)、成人意識(shí)。成人意識(shí)表現(xiàn)為對(duì)自己負(fù)起充分的責(zé)任,懂得尊重他人,能夠理智地處理各種事情。與兒童意識(shí)和父母意識(shí)一樣,成人意識(shí)也會(huì)出現(xiàn)發(fā)展不完全的情況,會(huì)把兒童和父母意識(shí)的消極面帶進(jìn)成人意識(shí)。當(dāng)然,理想的成人意識(shí)也往往會(huì)把兒童意識(shí)或父母意識(shí)的積極因素吸收其中。兒童意識(shí)的積極一面是友好合作,樂(lè)觀向上,靈活而富有想像力和創(chuàng)造性;消極一面則表現(xiàn)為無(wú)責(zé)任心,玩世不恭的態(tài)度,只顧自己的享樂(lè)主義。在依賴(lài)別人同時(shí),往往沉醉于自我欣賞,對(duì)別人缺少關(guān)愛(ài)。父母意識(shí)的積極一面是,富有原則意識(shí)和道德情感,能夠去關(guān)心、呵護(hù)、愛(ài)惜他人,具有服務(wù)精神和獻(xiàn)身精神。消極一面是,往往喜歡過(guò)分指責(zé)別人,對(duì)別人要么是要求禁忌較多,要么是給予過(guò)多保護(hù),或輕視別人等。

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