直到最近,仍有人認(rèn)為大多數(shù)類型的殘疾者,特別是肢殘者,沒(méi)有性要求,性功能極弱或完全沒(méi)有性功能,或者無(wú)權(quán)戀愛(ài)。
幸運(yùn)的是,隨著時(shí)代的變化、思想的開(kāi)放,人們的態(tài)度正在發(fā)生變化。人們現(xiàn)在已清楚地認(rèn)識(shí)到,殘疾人有權(quán)接受包括性教育在內(nèi)的家庭生活教育,也有權(quán)建立包括性愛(ài)表示在內(nèi)的各種人際關(guān)系。同正常兒童和青少年一樣,針對(duì)肢殘青少年的異性交往教育應(yīng)從早期就開(kāi)始進(jìn)行,并一直延續(xù)到他們成年。所傳授的知識(shí)應(yīng)包括人體的結(jié)構(gòu)和功能、人際關(guān)系和責(zé)任以及獲得性滿足的各種替代方法。
肢殘青年需要體驗(yàn)親密的友誼和不屬于性親昵的各種熱情的身體接觸。但是,要求肢殘者與他人只保持柏拉圖式的關(guān)系或把自己囿于幻想之中,既不現(xiàn)實(shí)也不公平。在絕大多數(shù)情況下,即使是十分嚴(yán)重的肢殘,既不會(huì)扼制患者的性要求和性滿足,也不會(huì)剝奪患者結(jié)婚生育的功能。
特殊教育和康復(fù)治療的目的是使異常者能夠盡可能美滿地生活。正如萊萬(wàn)多夫斯基(Lewandowski)和克魯克香克1980年探討過(guò)的那樣,就肢殘青年而言,這可能涉及傳授或提供性刺激替代方法,以及接受異于常規(guī)的性活動(dòng)和性關(guān)系。經(jīng)過(guò)細(xì)致入微的教育和康復(fù)治療,絕大多數(shù)肢殘者都能滿意地表示性愛(ài)。