有一對(duì)夫妻，由于妻子有病不能性交，只好相互用手刺激來(lái)代替。這本來(lái)沒(méi)什么可大驚小怪的，但夫妻倆都懷疑自己是“不正?！保急г故菍?duì)方迫使自己這樣做的，最后竟然誤以為自己是“性變態(tài)”，結(jié)果不僅雙方的感情面臨破裂，而且兩人都覺(jué)得自己在“正常人”面前抬不起頭來(lái)，自卑到影響工作、影響與同事來(lái)往的地步。這實(shí)在是不值得。

　　但是這種不該發(fā)生的故事在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)在太多了，只是人們不好意思說(shuō)出來(lái)而已。社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在很多人的腦袋里，其實(shí)并沒(méi)有裝進(jìn)去多少真正科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但是對(duì)“正?！钡乃?拜與追求，對(duì)“反?！钡目謶峙c自疑，卻如蛛網(wǎng)般層層纏繞，如鐵樹(shù)般根深蒂固，是該仔細(xì)說(shuō)說(shuō)的時(shí)候了。

　　正常不能靠想當(dāng)然

　　由于我國(guó)過(guò)去很少傳播科學(xué)的性知識(shí)，尤其是具體性行為方式的知識(shí)，因此有許多夫妻從來(lái)也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有別的方式方法或習(xí)慣，只好把自己目前所用的方式或者過(guò)去的性生活習(xí)慣盲目地自封為“最正常”的或者“本來(lái)就應(yīng)該這樣”。至于為什么，他們自己也說(shuō)不清楚。

　　這還是好的。還有一些夫妻不僅自封正常，還進(jìn)一步發(fā)明出—些理由來(lái)證明自己正常，甚至認(rèn)為自己的方式是天經(jīng)地義不可改變的，那可就不妙了。例如在我國(guó)西北地區(qū)有一種民間說(shuō)法：丈夫不能吻吸新娘的乳頭，否則她以后生孩子時(shí)就會(huì)沒(méi)有奶水。大多數(shù)夫妻聽(tīng)了，哈哈一笑也就完了，但是偏偏有一些丈夫堅(jiān)信不移。妻子產(chǎn)后缺奶，就認(rèn)定是因?yàn)樽约盒禄橹狗噶颂煲?guī)。最后把妻子也嚇得一點(diǎn)奶水都沒(méi)有了。還有另一種民間說(shuō)法，認(rèn)為丈夫吻吸妻子乳頭就變成了“兒子吃奶”，非常有失尊嚴(yán)。一些女性在諷刺挖苦男人時(shí)，也常用“吃我的奶”來(lái)貶低對(duì)方的輩分。例如對(duì)那些過(guò)分注視妻子胸部的男人，女性常常摔給他一句：“干看吃不著!”結(jié)果，妻子乳房似乎成了一個(gè)禁區(qū)。有一位知書(shū)達(dá)禮之人竟然說(shuō)這也叫：“亂倫”，因?yàn)檎煞蜃兂闪藘鹤?。如果您沒(méi)有脫離老百姓日常生活，肯定會(huì)聽(tīng)到類似的民間說(shuō)法。因此毫不奇怪，在筆者調(diào)查中，居然有70％還多的丈夫從來(lái)沒(méi)有吻過(guò)妻子的乳房。 其實(shí)，除了陰部之外，乳頭是女性身體表面最敏感的部位。大約有1 /3 的女性，僅僅是由于乳頭受到足夠的刺激，就可以產(chǎn)生充分的性興奮，直到達(dá)到性高潮。那些想當(dāng)然的丈夫們，失去的是夫妻性生活的和諧美滿；換來(lái)的是迷信和冷漠。

　　
　　正常也不能靠斷章取義

　　近年來(lái)，性知識(shí)的書(shū)籍、文章多起來(lái)了，但是許多夫妻還沒(méi)有學(xué)會(huì)如何篩選和鑒別，結(jié)果又出現(xiàn)了新的誤區(qū)：從迷信“老人說(shuō)的”到盲從“鉛字印的”。例如說(shuō)許多男人都關(guān)心自己的陰莖 是不是足夠長(zhǎng)大，性生活次數(shù)是太多還是太少，等等。那就找書(shū)看吧。他們卻偏偏愛(ài)看文學(xué)的性描寫，從西村壽行一直到“案例選編”，結(jié)果種種謬誤重復(fù)像謠言一樣的說(shuō)法就四處傳播開(kāi)來(lái)。有的未婚男兒，連性交的任何可能性都沒(méi)有，卻因?yàn)閼岩勺约旱年幥o太小而想自殺。有的妻子去找醫(yī)生，說(shuō)丈夫是小說(shuō)里寫的那種“性欲狂”。一問(wèn)才知他們夫妻的性生活次數(shù)其實(shí)是低于健康人平均數(shù)的(這絕不是不正常)，醫(yī)生告訴妻子，妻子又告訴丈夫，沒(méi)想到丈夫也跑來(lái)了，非要讓醫(yī)生給他治治“性冷漠”。

　　短短的10年間，我們通過(guò)各種途徑，已經(jīng)打聽(tīng)到了大量的關(guān)于性的新詞匯，比以往幾千年還多。但是我們真懂的又有幾個(gè)呢?于是，每流傳一個(gè)新詞匯，總有一大批人根據(jù)它來(lái)懷疑自己是“不正?！保嗟娜藙t是用它來(lái)懷疑別人“不正?！薄?985年，第一本性醫(yī)學(xué)書(shū)出版后，就不斷有人斷章取義，把自己診斷為“性障礙”，而全社會(huì)似乎都把志愿獨(dú)身的男女診斷為“性變態(tài)”了，再往后關(guān)于口刺激的詞匯(甚至錄像)流傳開(kāi)了，于是一部分人堅(jiān)定地認(rèn)為：凡是這樣做的人都是不正常，而另一部分 人則堅(jiān)定地認(rèn)為：不這樣做的人才是不正常?，F(xiàn)在，又流傳開(kāi) “同性戀”這個(gè)詞，所以有人公然聲稱：解放后，這種丑惡現(xiàn)象 已經(jīng)被根除了；而另一些人則把同性之間的友誼統(tǒng)統(tǒng)懷疑為“同性戀”。

　　有位詩(shī)人寫道：如果我有一只表，我就可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)，如果我有10只表，我就無(wú)法知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)。如果我有 100只表，我就不得不去思考：時(shí)間到底是什么?性知識(shí)也是如此，面對(duì)林林總總的書(shū)報(bào)，我們的第一個(gè)辦法就是多看一些，而且對(duì)照看看。發(fā)現(xiàn)有互相矛盾的地方，那么寧可都不信，也別偏聽(tīng)偏信。第二個(gè)辦法是初步篩選一下，?？纯茨瞧恼滤f(shuō)的事情有什么根據(jù)。如果只是“天下文章一大抄”，那么不看為好。

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