我們咨詢員有例會，隔一段時間，就聚在一起，大家分析一下疑難案例。

　　在一次例會上，聽了一個案例，連我這樣見怪不怪的沉得住氣的隨緣人，也為此驚奇了好長一陣子。

　　有一位18歲的小伙子從外地城市打電話進來。說他今年18歲，表妹16歲。有一回，表妹上他家去，正遇他父母不在家。他對表妹說，來做個游戲好不好，表妹沒意見，他就脫掉了自己的全部衣衫，也扒去了表妹的全部衣衫，摟著表妹躺在床上a他問的是，這么的摟著、壓著女人，究竟有什么好，而人們?yōu)槭裁纯倫勰菢印?/P>

　　問他，怎么知道人們總愛干那樣的事。

　　他說，在他13歲的時候，有天夜里偶爾醒來，看見父母親一絲不掛，摟在一起?？此麄兊哪雍芾?，卻又很興奮。也不知他們究竟在干什么口家中房子小，而且只有一間臥室。只要他醒著，知道他們常常那樣干。

　　從13歲起，一直到18歲，只要晚上他睡不著，就等著瞧他們的好戲。常常覺得很有趣。因此有時候會故意地等著瞧。但是，令他不明白的是，他們這么干，究竟有什么樂趣？究竟在做什么事。無論是學校的教師、同學，還是父母自己，卻從不提起。而他對這件事卻太好奇。所以，表妹來了，一說即合，他們試驗了，像父母那樣，卻并沒有什么大意思。但是他卻因此迷惘，既然如此，父母親們?yōu)楹螀s樂此不疲，而其他的父母親，是否也這樣。

　　聽完了這件事，不但是我，其他人也很驚訝。如此的性無知，令人費解。這個城市并非是邊遠偏僻的山區(qū)邊疆，他也已經(jīng)18歲，難道他是“白癡”？聽他說話并不像是低能兒。

　　性的空白往往與性的誤區(qū)聯(lián)在一起。我也曾接到一個咨詢性知識的電話。

　　他是一位年輕的、新婚一年左右的盲人男青年?；楹鬀]有孩子，這使他們很著急。妻子也是盲人，如果有一個孩子作他們的拐杖，他們的眼睛，這是多么慶幸的事。

　　他們倆去了醫(yī)院，檢查為什么沒有孩子，妻子是健康的，丈夫也沒有病。醫(yī)生安慰他倆：“不要著急，孩子會有的，只是要把握時機?！?/P>

　　盲先生問我：“什么是把握時機？”

　　“醫(yī)生沒有告訴你嗎？”

　　“沒有。”他吞吞吐吐地說，“醫(yī)生大約認為我知道，而我不好意思開口去問。我去問誰好呢，家中人是不好意思談論這種事情的，而我們倆都幾乎沒有朋友。”

　　“那你們領(lǐng)結(jié)婚證書時，也沒有有關(guān)部門為你們講解性知識嗎？”

　　“沒有，所以我很苦惱，聽侄子說起打青春熱線電話，才想也來試試，因為現(xiàn)在哥哥家中無人，要是有人在，我也不會打這個電話?！?/P>

　　我心中想，這對盲人夫婦就像伊甸園里的夏娃與亞當，在人類啟蒙之前，偷嘗禁果，卻并未眼明心亮。

　　在我向他解釋了有關(guān)性知識問題后，他又問：“假如排卵期是15號，那么……那么那天同房后是否還要在一起，還是就不再同房?！?/P>

　　他好像費了很大的勁才把這些話問出來，也許他已經(jīng)是滿頭大汗了。因為聽他的問話，他幾乎沒有性常識，只有本能。

　　也許是我說話的態(tài)度比較自然、大方，又比較溫和，漸漸地，他也穩(wěn)定了心態(tài)，開始提出有關(guān)性的其它問題。

　　這對盲人夫婦先天失明，又沒讀過盲書，知識來源很有限，只能靠聽。人們說什么他們聽什么。

　　我想，不要說性，就是在其它方面，這對夫婦也是所知甚少，我都盡量地把我的所知，沒有保留地告訴他。

　　接完這個特殊的電話，擱下話筒，由盲人夫婦的性無知，我想到了整個社會的性啟發(fā)、性教育的狀況。

　　當然，盲人夫婦的例子是特殊的。但是也從一個方面反映了整個文化對性問題的回避。

　　一本《金瓶梅》被人們又批又評又注又點，這本身就說明了人們對性問題的敏感，因為渴求，所以敏感。曾經(jīng)翻過《金瓶梅》，里面有性知識、性描述，從今天的眼光來看，也有許多性變態(tài)的東西。而《金瓶梅》的產(chǎn)出、流行，其實也是性壓抑的原因?！安圾Q則已，一鳴驚人”。在文明古國的封建時代，出一本《金瓶梅》這樣的書，是一種痛快。所以，無論是從什么角度去評判它，它畢竟是名作，有巨大的影響。

　　評述《金瓶梅》現(xiàn)象是為了說明傳統(tǒng)文化的性壓抑，性禁錮，而性封閉會造成性無知，性空白，性空白會使人誤入性歧途，性的誤區(qū)會帶給人們?yōu)碾y。

　　如果撇開影視劇、文藝作品等，整個社會缺少一種系統(tǒng)的、正規(guī)的性教育，尤其是對青少年而言，這種正規(guī)化的性教育是非常必要的。

　　母親應該是人生的第一教師。但是母親們對于孩子們的“人是從哪里來”的簡單而深奧的哲學探討，大多是用一句戲語搪塞過去?；蛘哒f是胳肢下生出來，或者說是撿來的。說法不一，用意一樣。就是不愿讓他們知道性之真相。對于過于小的孩子暫且不論，對于有一定理解力的大孩子，其實是可以給予正常的、通俗的性啟蒙教育的。

　　記得小時候，我第一次來例假的時候，看見那紅色的血液，嚇得放聲大哭。站在那里動也不敢動?？蘼曇齺砹四赣H，她只對我說，那是好事，傻孩子，哭什么。然后她煮了兩個雞蛋讓我吃下去。而我，像那對盲夫婦一樣，也不敢問是什么好事。

　　后來，在讀五年級下的時候，班主任老師在上課的時候說：“有一樣東西，對于女同學而言，或許已經(jīng)來了，或許還沒有來，或許，現(xiàn)在正在來，它說來就來的。那是女同學青春期發(fā)育開始成熟的標志——月經(jīng)……”

　　一開始，同學們都驚奇地睜大了眼睛。而一經(jīng)老師說明，女同學都把頭伏在了桌子上，而男同學都坐得筆直，臉無表情“裝紳士”?，F(xiàn)在想來挺有趣。而那時并沒有這種課程，是老師自己啟發(fā)我們的。

　　現(xiàn)在也沒有設置這樣的生理衛(wèi)生課。現(xiàn)在的青少年心理、生理的成熟已普遍提早。所以這樣的性啟發(fā)特別重要。

　　如果你以為性啟發(fā)、性教育會玷污了青少年的純潔，那你鍺了。你不說，他們也在感覺、探討。在青少年時期，如果對性無知，那么性本能會使得他不會品嘗高格調(diào)的戀愛情趣，而對于烏七八糟的、變態(tài)的欲望，只要有刺激性，他就接受。

　　如果懂性知識，并對之有一種通達的態(tài)度，科學的方法，那么青年男女就能夠正確選擇自己的情感生活，而不會走人性的誤區(qū)。

　　性教育從某種意義上說是性疏導。封閉造成神秘，神秘造成壓抑，壓抑導致饑渴，饑不擇食。所以，淫穢書畫、色情像帶因此便更多了一些市場。

　　有人說中國傳統(tǒng)文化中的性禁錮其實是“欲擒故縱，欲蓋彌彰”，嚴禁戀人婚前同房，甚至連見面也不許，是為了增加洞房花燭夜的強烈效果。封建社會要求女人笑不露齒，手腳不露，也是為了增添性的渴望，增加婚床效應。

　　就像“猶抱琵琶半遮面”、“半掩半開的門”、“半推半就”等等詞語，都暗示著一種“粉面含春而不露”的含蓄?？此啤皽S而不蕩”，其實這是很具挑逗性的。在中國，從古以來，在性的方面，即使是平民百姓，也是很君子的，尤其在社交場合。

　　這話說得遠了。我是從文化的角度想到為什么人們對性采取了回避的態(tài)度。而今時代，在開放城市，性沖擊波幾如洪水猛獸，這決非青少年發(fā)展所需，對于脆弱者，這幾乎是一種災難。

　　我之所以說要普及系統(tǒng)的、正規(guī)的性教育，其中原因之一，也就是為了抵制這過分的“性沖擊波”。當然，這種“黃色沖擊波”也是長期禁錮的后果。

　　學校的老師、家長都應該是青少年性心理、性生理的義不容辭的指導者。

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